时代的精神和审美意味的有机给合─—读《叶剑英诗词选集》

叶剑英同志是我国人民敬爱的无产阶级革命家、军事家、诗人。叶剑英的诗词是我国人民宝贵的精神财富和文化遗产，是我国诗词园林中的奇葩，历来为中国人民所喜爱。叶帅的诗词是时代的精神和审美意味的有机结合，是一个老共产党人理想、信念的颂歌；它表达了一个人民战士忠于党、忠于人民、忠于马列主义、毛泽东思想的博大情怀；它是我国人民社会主义新生活的璀璨画卷；它富于审美意味，耐人咀嚼，具有较强的艺术感染力。     

论《野草》中的时空描写

本文试图探讨《野草》中的时空操作所具有的美学特征，认为鲁迅的思想、心境和想象力决定了《野草》时空描写的主导风格，其时空转换方式则表现了鲁迅独特的思维方式，并在心理时空的意义上同鲁迅的文化视野相融合。     

如何入味

阅读,读出意味才好。如何入味,要靠老师讲。讲,一些语文老师都表示不好意思谈及,因为"讲"很多时候成了"满堂灌"的代名词。殊不知,人人又都在讲。有教师在,     

试论美在形式

古希腊以来,对艺术和美的研究源远流长。对美的本质的探讨,也无休止。实践证明:美的本质是什么,本身就是个假命题。“美从何处寻”?——本文试图从物质的自由形式、有意味的形式、形式层的积淀等各个方面来论证,美在形式。形式美是美的主要属性。     

音律，有意味的形式

前一阶段，我执教《古诗二首》一课，教材选取的是曹操的《观沧海》和陶渊明的《饮酒》两首诗。针对八年级学生的特点，我的教学意图主要是想通过比较法，以诵读与想象为突破口，从内容到形式对两首古诗进行品味、欣赏，让学生掌握景与情之间的关系。[第一段]     

艺术的倾向--艺术对我们意味着什么

艺术是我们生存本质在意象上的一种集合。从本质来讲，艺术忘情地关注现实社会及未来社会中人类的生存状况与命运。艺术以其内在的冲击力顽强地证明着自己的存在价值，同时昭示着我们生活中的各种倾向。     

新世纪语文教育发展问题综论

语教育要发展，就要要历史的积淀中新生，在失败的痛苦中觉醒，在时代的如唤下奋进。对于语教育来说，发展一方面意味着开拓进取、勇猛精进；另一方面则意味着返朴归真，回到原点。语教育的发展不仅需要改革热情的推动，更需要人生智慧的指引。本力图着眼于二十一世纪现代语教育的发展趋势，围绕语教育与火的发展这一时代性主题，从宏观上把握新世纪语教育教学改革与发展的方向和目标。     

技术哲学视野下的教育信息化——访牟焕森副教授

1877年，德国新黑格尔派哲学家卡普（Kapp）《技术哲学纲要》一书的出版标志着技术哲学诞生。1978年第十六届国际哲学大会确认技术哲学为一门新的重要的哲学学科。将技术哲学确立为一种有独到的解释力的哲学纲领这件事，代表了真正的哲学意味，作为有着伟大未来的学科，技术哲学可能在未来的某个时间点迎接它的辉煌。在我国，技术哲学领域的研究者正在以马克思主义为指导，吸纳西方技术哲学与技术社会学的最新研究成果，联系我国的国情及发展趋势，构建着具有中国特色的技术哲学体系。     

写作诗学:超拔、意味、过程及其他

写作在本质上是自适以他适,自超以他超。写作的“超拔”性对作者而言是自超,对读者而言,则是他超。一部好作品应该有意味,只有当意味包含了真诚与智慧,才能产生好作品。写作还应当遵循一定规律：重过程,轻结论。     

本期精彩言论

今天的“孤独的鲁迅”似乎意味着那样的境界和心灵正在失去景仰和崇敬,意味着人们纷纷从有深度的精神世界走开。当鲁迅的孤独不再来自他本身的超世拔俗,而来自外部的时代性的精神平庸和畸态;当鲁迅不复以他筋骨嶙然的思想刺醒和刺痛现实,相反却只遭到眼神空洞、脸上挂着痴笑的人们无动于衷的漠视,这情形的的确确是极其“可悲与可怕”的! 《孤独的鲁迅》