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951.
近日有媒体披露:针对博士入学考试作弊等负面现象.部分专家倡议,博士外语考试也当实行全国统考。此言一出.大众哗然。新阅《捍卫博士招考制度》,较有认同:冷思对外语实行全国统考的建议,遂萌生以下几问:博士入学考试.关键看什么?外语(主要是英语)对博士学习到底能意味着什么?博士生招考外语统考又将意味着什么? 相似文献
952.
白叶茹 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2021,(4):10-14
无论是古代散文还是现代散文,均遵循"说真实、写实物、叙事实、抒真情"的散文传统.蒙古族汉语散文的创作在恪守散文文体"非虚构性"的限定法则的同时,在其故乡写实中尝试着另一种散文叙述方式,以创作的真实、情感的真实、意味的真实增强了其散文审美的厚度. 相似文献
953.
近日,中国人民银行发布公告:第三版人民币从2000年7月1日停止流通,这意味着这版票面总值18元多的纸币将成为收藏品。在邮、卡走软.人气不佳的全国邮币卡市场,以第三版人民币为代表的各种版别的人民币和流通纪念币钞相继逆市走强,成为引人注目的热点。 相似文献
954.
抢救保护传承中华民族5000年文化是每个公民的义务及责任,改革开放、经济的繁荣、法律规范及相关政策的支持为藏界带来史无前例的机缘。建国初期,在全国范围内收藏品市场(古董文玩)从业经营者不过千人,而真正靠收藏发家致富的更不是寻常百姓。文物古董从古至今都是文人雅士达官显贵之玩物,普通百姓哪有闲情参与,历朝历代文物古董收藏都是有钱人的事……今天的中国在世界经济舞台及诸多领域呈现出繁荣昌盛的景象,如今的收减与经济、文化已是密切相关。 相似文献
955.
956.
龚举善 《郧阳师范高等专科学校学报》1999,(5)
20世纪30年代,对于中国报告文学而言具有特殊。创世,’意义.经由。在联”努力,此期完成了讨告文学”的概念引进及边界框定、主题阐释和三大具有“原型”特征的递进式文本创作路径.鲁迅的介入,尤使30年代报告文学写作拥有了某种“神话”色彩和经典意味.从总体生成的历史文化背景上看,3O年代对告”思维更多地表达了报告文学的原始生命情态和更趋本真的价值追求,因而创造性地开启了我国报告文学的话语方式和表现范围,推动了此后报告文学的发展。 相似文献
957.
胡家祥 《周口师范学院学报》1999,(3)
艺术家赋予媒介以结构而形成作品的外观,赋予题材以结构而形成作品的内容,因此传统的内容与形式,在分法上存在无法确切解说的困难。中西方早有层次分析法,波兰美学家英伽登更有新的拓展。借鉴前人的成果,我们将艺术品简约地划分为媒介外现层、现象世界层、哲学意味层。媒介外观层包括风格层与媒介层,现象世界层兼指自然物象层和认识评价层,哲学意味层既蕴涵一种原始的核心的结构,又指向人类自由生存的境界。艺术品的层次系统实即人类心灵层次系统的迁移与物化。 相似文献
958.
郭宝亮 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(2)
先锋小说在形式上的创新有其深刻的内在意味。“虚拟化”、“三维时间性”以及结构上的“拼贴”、“并置”、“错位”等都体现出对语言和世界的全新观念。而在题材类型上的历史寓言化意味则是历史无意识和政治无意识,它同样导源于对历史的全新理解和特定的意识形态氛围 相似文献
959.
“三言”因果报应与编撰意图论析 总被引:1,自引:0,他引:1
王引萍 《宁夏师范学院学报》1998,19(5):46-48,98
通俗文学家冯梦龙编著的“三言”包含大量的因果报应内容。多年来,人们大都对此持否定态度,认为这些内容有严重的消极作用,是“麻醉剂”,削弱了人民的反抗精神,因而理所应当地视之为封建糟粕。笔者认为这种看法既不符合冯梦龙的编著意图,也不符合“三言”实际。因为冯梦龙在作品中编写因果报应,是作为一种艺术手法,一种使人戒恶从善的感染力量,其目的在于借此“以警后人”,“劝他为善不为恶”,从而改变当时的社会风气,使社会道德伦理、风气习俗归于淳厚。所以它对人民的影响,并非只起消极作用,而是具有一定的积极意义的。本文试从以下三个方面进行论析,请同好指教。 相似文献
960.
A项是表达禁止的说法。其中句(1)为一般用法。句(2)则语气较重,有严禁的意味,表现为直截了当地禁止去做某事。试比较:You can’t go on like this.你不能这样下去了。You mustn’t tell a lie!你不准说谎!句(3)是用条件句提醒对方如果做了某事会有严重后果, 相似文献