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991.
从古到今,任何一个时代的教育改革,都不得不根据社会发展和个体发展的要求重新审视这一问题。可以说,教育不仅意味着知识的传递和掌握,而且首先意味着知识的选择和比较。没有知识的选择和比较,就没有知识的传递和掌握,也就没有建立在知识的传递和掌握基础上的其他发展。 相似文献
992.
色彩是视觉传达力最活跃的因素。包装色彩是为商品内容服务的。包装色彩设计应从深入了解产品、销售和消费对象对色彩的特殊要求与爱好入手,在灵活运用彩色的一般规律的基础上发挥更大的想象力,使包装色彩更具有对商品的识别作用和象征意味,创造出不同商品的独特色彩语言。这在具体销售中表现得比较明显。 相似文献
993.
如今的时代,小说家光会编故事是远远不够的。因为今天的故事太多了,发达的媒介天天都在呈现着大量离奇有趣惊险刺激的故事,令人目不暇接。《秋千椅》中的故事,报纸的“讲述”栏目与网络BBS上的帖子或许有过似曾相识的演绎。但标题绝不会是“秋千椅”,而一定会是诸如“两段感情之后我才明白真爱”之类。那么小说家还要会什么呢?或者说小说和讲述的区别究竟在哪里呢?我以为小说家更需具备一种独特的感觉,从而能发出一种特别的光,照耀那些故事或素材。就好像黑夜中同一张脸.被闪电照耀和被路灯照耀,感觉是绝对不一样的。 相似文献
994.
熟悉晓苏小说的人都知道,他非常会讲故事,深得讲故事之道。但是,晓苏的小说,既不乏中国传统故事的审美特性,又吸纳了西方现代主义的一些表现手法,将故事推向了一个新的高度,使得他的小说既有民族风格又有现代意味。新近读到晓苏发表在《收获》今年第四期上的《我们的隐私》,就是一篇具有民族性和现代性双重品格的好小说。 相似文献
995.
戴望舒的诗集<我的记忆>是一个包孕着深浓的古典文化意象和情调的文本,传统诗歌文化的元素格外丰盈.因此,在传统、西方、现代互动贯通的立体视域里,论析戴望舒早期诗歌的意绪、意象、意境、意蕴逐层展现出来的古典意味,应是一个不容忽视的方向.此外,从古典底蕴及其美学质性切入,更可以探寻古今诗歌间的渊源承衍. 相似文献
996.
997.
刘伦里 《山西师大学报(社会科学版)》2009,36(Z1)
中国灾难题材电视剧和灾难片一样可以成为一类型,在带领人们认识灾难的过程中具有很高的认识价值,其本身就是一种贡献.中国灾难题材电视剧警示人们灾难的突发性和不可预知性,灾难具有巨大的破坏力,再者带领观众正确认识人定胜天论. 相似文献
998.
毛姆的短篇小说<午餐>描写了一个一贫如洗的青年作家和一个暴饮如牛的女读者共进午餐的场景.小说把一顿午餐搬到了戏剧舞台上,成功地刻画了两个主人公,并且营造出一个复杂兼有讽刺意味的戏剧氛围. 相似文献
999.
文理分科存在了这么多年,虽不尽完美,但其培养和选拔人才的机制和功能已经比较成熟,在过去几十年里发挥着重要作用。取消文理分科,难免会带来不适应和新的问题。在讨论文理分科与否之前,也许有几个问题我们必须更深入地思考,甚至必须首先明确:1.学生全面发展,是不是就意味着必须要学所有的学科,文理兼通、文理兼优才叫全面发展?2.基于全面发展和提高素质,学生的知识基础到底应该涵盖哪些范围?取消文理分科,是不是意味着所有的文理科课程简单相加?3.取消文理分科,考试怎么改? 相似文献
1000.
语文课堂的“亮点”在哪里 总被引:1,自引:0,他引:1
不少语文老师说语文课越来越难上。好多有识之士大声疾呼要“简简单单上语文”,可是就连许多特级教师似乎也没有把语文课上简单。为什么简单的事反而搞复杂了?老师们说:怕别人说没有“新意”、没有“亮点”。“没有亮点”意味着什么?它虽然不能和失败画等号,至少意味着平庸。 相似文献