客家戏剧在台湾——以客家剧本《吴汤兴》为例

客家三脚采茶戏自大陆江西赣南传入至台湾后,随时代演进与观众品味,逐渐发展为客家改良戏与客家大戏,放眼台湾客家剧团当今的发展,唯有荣兴客家采茶剧团一枝独秀,而其它的客家戏团仍旧以宗教活动的演出为主,对于客家戏曲的演出仍然是以传统戏目与在外台的戏剧演出的模式为基本。本文以台湾大竹堑地区为研究区域,选择荣兴客家采茶剧团的客家大戏舞台剧演出《乙未丹心─吴汤兴》作为研究对象,从客家戏曲在台湾的演进、仪式与戏剧的关系、与此剧团的表演,来探讨客家戏团今日的发展,剧本意涵分析,以及表演方式、角色诠释、音乐与舞台设计。申论在当今全球化与资本主义旅游表演兴盛的21世纪前10年,为求生存,这个剧团加入现代剧场表演形式与元素,呈现台湾戏剧由简朴逐渐发展到精致的风格。     

徽州农事习俗

带有徽州地域特色的农事习俗有“开秧门”、“归宁采茶”和“蚕祭”。[第一段]     

浅谈赣南采茶舞中的“矮子步”

赣南是客家先民的主要聚集地、中转站和客家民系的主要孕育地。生机盎然的赣南民间舞便是这个丰富的精神世界的绚丽折光。丑中见美的矮子步为赣南民间舞中的一大表演技巧。了解和掌握赣南采茶舞中"矮子步"的形成及风格特点,对促进和发展赣南民间舞有着重要的现实意义。     

名山明珠百丈湖——天府之国最狭长的自然钓场

我国叫名山的地方不少。但用名山二字做县名的,只有四川这一个。而且有来历,那幅流传千古的楹联＂扬子江中水,蒙山顶上茶＂的蒙山就是它的出处。所以有鼎鼎大名而又名不虚传,则因山顶的千年茶树是世界最早采茶的老祖宗。可见这地方叫＂名山＂是名副其实的。     

赣南采茶舞蹈中独特的动作审美

中国的民间舞蹈文化博大精深、源远流长、色彩斑斓,其中赣南采茶舞蹈更是标新立异,其独特的舞蹈动作是表达民间文化艺术中不可缺少的重要元素,使得赣南采茶舞蹈大放异彩.黑格尔曾经说过:"能够把个人的性格思想和目的最清楚的表现出来的是动作,人最深刻方面只有通过动作才能见诸现实",从美学角度分析,又可认为动作是直接表达给观众的,它有着独立的审美价值.     

赣南采茶课堂训练组合伴奏音乐探索

赣南采茶是流传于江西赣南地区具有代表性的民间舞蹈形式,它是赣南民间歌舞和赣南采茶小戏的艺术结晶,是江西民间舞蹈的代表舞种。通过对赣南采茶舞蹈音乐的分析,总结出赣南采茶的音乐特点;赣南采茶课堂训练组合伴奏音乐在课堂教学中起到关键作用,赣南采茶课堂训练组合伴奏音乐的选择应遵循"代表性、训练性、歌唱性"的"三性"原则。     

浅析容县采茶剧

采茶剧是一种具有浓郁地方特色的剧目,以其喜闻乐见的形式,通俗易懂的语言,在弘扬民族传统美德,和睦家庭关系等方面发挥着重要的教化作用,颇受中老年观众的欢迎。文章将从容州采茶剧的鲜明地方特色、浓厚的生活气息和风趣诙谐的表演形式,以及受到广大劳动人民的喜爱,长演不衰等原因进行分析研究。     

五岳览胜

在我国960万平方公里的土地上,名川条条,名山座座,五岳就是名山中的杰出代表。五岳是对五座名山的总称,是古代人们的山神观念、五行观念与帝王巡猎封禅活动相结合的产物。汉代以前,人们对五岳的称法不一。汉宣宗于神爵元年(公元61年)颁诏确     

在赣南高校中开展采茶健身操的可行性研究

赣南采茶戏是第一批国家级非物质文化遗产.健身操以其独特的锻炼方式受到广大大学生的认可和青睐.此文根据采茶戏和健身操的特点及研究现状,分析采茶健身操在赣南高校中开展的依据和意义,为更好地推动高校体育课程改革提供理论基础.     

青山绿水浩然归

去年五一假期，正是家乡采茶季节，人们忙得不亦乐乎!看到我闲着没事，奶奶招呼我帮忙采茶，我随口答应，背着茶篓，兴致勃勃地跟着奶奶翻山越岭。好不容易来到茶园，我已汗流浃背，口干舌燥，想找一棵树乘凉，并找点儿水解渴，可环顾四周，