朱熹重农思想探微

朱熹对农业十分关注,他认为农业是立国之本,农业发展的好坏影响到国家的稳定、民众的生计。所以他不仅以身作则督促人们去耕作,采取优惠条件激发民众的务农积极性,而且还正确分析传统农业的弊病,采用新的农作方法来改革,促进农业经济的发展。     

论毛泽东的“重农”思想

毛泽东一生心系农民、关注农村，竭力寻求农业发展的途径。他在分析和判断中国基本国情的基础上，在中国革命和社会主义建设的实践中，逐渐形成的“重农”思想是笔珍贵的财富。当前，重温和回顾之，鞭策我们更深层地去思考“三农”问题。     

“重农抑商”能解释这两道高考题吗？

2011年海南历史卷选择题第2题如下：西汉＂文景之治＂垂范后世。汉高祖＂令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之＂;至文帝时,＂法律贱商人,商人已富贵矣＂,百姓＂皆背本趋末＂。晁错称这种现象是＂俗之所贵,主之所贱也;吏之所卑,法之所尊也。上下相反,好恶乖迕＂。     

杜佑对管子重农思想的继承

管子,原名夷吾,字仲,春秋时期齐国著名政治家、军事家、改革家,管子是后人对其尊称。他的生年是在公元前723年[1],卒年在公元前645年[2]。他的言论见于《国语·齐语》,另外有代表作《管子》一书。《管子》一书是管仲为相四十余年的经济言论及改革实践的总结,之后齐国一些继承管仲经济理念的人把自己的思想也收录其中,但基本上是对管仲经济思想的继承,保持了管仲经济思想的大致轮廓,并在遇到新的经济情况时加以发挥。大约在战国时期,《管子》的思想体系基本形成。     

论秦始皇之礼遇“巴寡妇清”

"巴寡妇清"是《史记·货殖列传》中的著名人物,但司马迁对她何以得到秦始皇的高度礼遇并没有给予准确解说。历史文献和考古资料证实,秦国和秦朝政府一直保持着"重农抑商"的政策,因而巴寡妇清得到礼遇的主要原因,绝不是太史公笔下的"岂非以富邪"。事实上,与同时代的其他商人相比,巴寡妇清所得到的高度礼遇是由其所拥有的独特的经济、政治资源决定的:秦始皇对丹砂有巨量需求,在这一领域巴寡妇清具有特殊地位;巴蜀的稳定对秦朝保持统一很重要,巴寡妇清在巴地有重要影响;"以为贞妇而客之"是秦始皇"匡饬异俗"的政治需要。     

朱元璋重农思想探析

农业是我国封建社会最主要的生产部门，是封建经济的基础。能否迅速恢复、发展生产，不仅关系到能否增加封建政府的财政收入，而且关系到刚刚建立的明王朝能否维持和巩固统治的大问题。作为明朝开国皇帝的朱元璋，审时度势，从农业入手，采取了一系列恢复、发展农业生产的措施，使社会经济迅速恢复，保证了朱明王朝的长治久安。     

清代顺天府进春制度探析

在清代,迎春习俗得到官民普遍认同,并因统治者的重视日趋制度化。在京师,顺天府除负责迎春外,还有进春的职责,将春牛、芒神送入宫中,皇帝在宫中行迎春礼,并设坛祭祀,从而向统治阶层灌输重农意识,将重农固本思想推至全国。     

简论郑板桥的重农思想

郑板桥具有很浓的田耕情结。他认为农工商士,农夫第一,因为农民耕种收获,以养天下之人;郑板桥还认为农民起早贪黑,是四民中最为劳苦的,所以郑板桥极力主张平等宽厚地对待农民;此外,郑板桥从小生活在农村,对农村非常熟悉,既体验到农民的劳作之苦,也感受到了农村生活的乐趣。他很想念农村淳朴的生活,在官期间,不仅常常深入农村了解民间疾苦,还常到农村去寻找生活的意趣。     

中国传统社会中的商贾

重农抑商何以成为传统社会的一贯国策 ?经由我国社会结构多层面的考察分析发现其因在于政策导向的错误 ,它无视经济发展的自身规律 ,造成生产力发展的严重障碍 ,致使国家处于长期封闭、保守的落后状态 ,而究其祸根 ,关键在于皇权政治及其影响的延续对社会进步的反动     

中国传统经济伦理思想论析

中国传统经济伦理思想是以儒家道德为基础,同时吸收了法家、道家、兵家诸家治国治人之道,用以指导社会生产和经济活动,规范和评价人们经济思想和行为的伦理思想体系。它涉及生产、交换、分配和消费等经济活动的方方面面。中国传统经济伦理思想的产生,有其特殊的社会经济基础和伦理文化背景。它的积极作用是肯定劳动创造的社会意义及对人格道德的培养锤炼、注重经济活动的道德价值。它的消极作用是维护了封建地主阶级的根本利益、阻碍了资本主义经济因素的发展,影响了近代中国社会的进步