一类部分和乘积的重对数律

对独立同分布的正的均方可积的随机序列,证明了一类部分和乘积在适合的正则化因子下的某种重对数律,进一步丰富了概率极限理论     

阅读古诗文应该懂一点古植物词知识 --以《诗经·国风》草类植物词为例

本文以<诗经·国风>为例,着重介绍了古人如何解释草类植物词,以及草植词在古诗文中的功用.     

职中语文教学"诱导法"浅探

多年的教学实践提醒我,形式多样的诱导法,不失为行之有效的教学方法,它能吊起学生的学习胃口。 那么,在教学中如何进行诱导呢? 一、以名人的赞誉之辞作为开场白 在语文教学中,可以抓住名人对作品的赞誉之辞为名篇作一点开场白。比如,在教《廉颇蔺相如列传》时,笔     

勃格摩尼场方程新解蔟

章把二重复涵数方法应用于杨-弥尔-罗格斯理论的勃格摩尼场方程，讨论了如何利用恩开变换，二重艾勐斯变换及其非交换性，由二重恩斯特势生成勃格摩尼场方程新解蔟。     

顺读倒读皆有趣的回文诗

<正>回文诗也叫"回环诗"、"回纹诗"。回文诗,顾名思义,就是能够回环往复,正读、倒读皆成章句的诗篇,是一种雅趣横生、妙不可言的诗体。唐代吴兢在《乐府古题要解》中如是释义:"回文诗,回复读之,皆歌而成文也。"浙江新昌县南明山的大佛寺里,有一尊高几十丈的大佛,寺院周围环境清静幽雅,景色如画,因此人们又称它为"天然居"。大佛寺有一回文联:     

"禹兴于西羌"补证--从考古新发现看夏蜀关系

从"二里头文化"、"三星堆文化"、"宝墩文化"等重多考古发现及其对所出土的大量珍贵文化物所进行的深入考证可知:二里头文化就是古蜀文化,古羌民族所创立的夏文化与古蜀文化之间不仅有着许多相通之处,而且有其同祖关系,这可作为"禹兴于西羌"的有力佐证.     

论字形文化研究的几个问题

字形化研究是通过汉字形体而追溯其在组构过程中所蕴涵的古代化信息，因此，其研究有几个值得注意的问题。一、字形化研究的重点应当在古汉字。古汉字在构形中具有较强的图形性，它是携带化信息的源头，是字形化研究的本体。二、古代献是汉字承载古代化信息的主要承载物，字形化研究必须正确处理与古代献的关系。三、字形化研究与整个民族化的关系。字形化研究不仅要进行独立的个性的研究，还要放在整个民族化这个大背景中进行研究。     

测定动物种群密度的"标志重捕法"

实际研究中，不可能逐一计数某个种群的个体总数，如何测定某物种的种群密度呢？常用的是取样调查法，即计数种群的一小部分，估计整个种群的密度。要测定某地的某种动物的种群密度，常用的取样调查法是标志重捕法。     

高阶混合偏导数与求导次序的无关性

现行数学分析书对混合偏导数与求导次序的无关性,只在较强条件下证明了二元函数在一点的二阶混合偏导数与求导次序的无关性,然后将所得结论推广到一般多元函数的高阶混合偏导数,显得难以自圆其说。本文不仅在较弱条件下证明了二元函数在一点的二阶混合偏导数与求导次序的无关性,而且较完整地给出了高阶混合偏导数与求导次序的无关性。