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81.
莫言小说对于人的生命本原的崇拜是与八十年代中期文学对人的重新思考紧密联系在一起的;他对血腥、污秽的玩味则体现了八十年代后期文学对于传统关于人性的理想观念的消解.莫言小说的"生命意识"和"审丑意识"充分地体现了新时期文学关于人的本质的探索历程. 相似文献
82.
形象在人们的社会生活中占有越来越重要的位置,形象的触角已延伸到社会生活的各个角落。形象一词的外延与内涵已经发生并仍在继续发生深刻变化。对形象范畴作多维审视与分析.可以进一步认识形象与人的关系:形象是人存在的基本方式;形象是人对真善美的追求;形象对现代人具有越来越重要的影响或价值。 相似文献
83.
李庆立 《聊城师范学院学报》2005,(2):124-125
20世纪80年代,在对现代文化与文学史进行反思与重构过程中,有人将鲁迅与钱钟书相提并论。在对二者或并论或比肩的定位趋于低潮时,聊城大学文学院隋清娥教授的《鲁迅钱钟书文学比较论》一书出版(山东文艺出版社2004年9月第1版)了。此作并非要对二位文化与文学名家重新定位或评价,只是将20世纪的两位文化巨人的文学成就和贡献进行比较性研究,将可打通处打通,将不通处保留, 相似文献
84.
苏强 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2006,(4)
从产权经济学视角审视会计信息产权,认为其是决定会计信息质量和企业价值产出及分配的两组权利束,包括供给控制权和需求索取权,在企业内部让非人力资本所用者与人力资本所用者分享会计信息产权,优化会计信息产权治理结构,才能有效激励和监督利益相关者,提高会计信息质量。 相似文献
85.
党绥利 《四川教育学院学报》2006,22(10):68-69
新课程改革对于一线广大教师来说,既面临着一次严峻的洮战,电将得到一次发展的机遇。对我们一线管理者来说,它将使我们以全新的管理理念重新认识课程,以全新的视角重新评价教师,以多样的方式重新审视管理。下i酊就学校在新课程背景下的教学管理谈几点做法: 相似文献
86.
朱若霞 《湖北成人教育学院学报》2002,8(5):11-12,18
民办高等教育事业在我国虽然已有将近二十年的发展史,但却始终没有出现一所能够与公立大学相抗衡的民办高校。本文主要从立法滞后、政策歧视、产权界定、营利性问题等四个方面探讨了制约我国民办高等教育发展的政策因素。 相似文献
87.
《昭通师范高等专科学校学报》2016,(1):7-9
扎西会议除中共中央在扎西地域水田寨、大河滩、扎西镇召开的政治局常委会、政治局会议、政治局扩大会议外,扎西会议还存在水田寨花房子政治局及军委会议,补选王稼祥为政治局委员事项。在扎西镇召开的军委纵队党的干部会议、中革军委召开的中共川南特委和红军川南游击纵队成立动员大会,也应纳入扎西会议范畴。扎西会议需重新界定。 相似文献
88.
“种”是图书馆献的最基本单位。献“种”的认定是图书馆图书分类和录的起点,也是数据库数据建设的起点。由于献的类型复杂,形式多样,认识不一,对图书馆的献究竟什么样的算作一种,什么样的不能算作一种,一直争论不休。笔从献整体、内容、类型、载体及其内在联系的角度,对图书馆献“种”的认定提出了自己的看法。 相似文献
89.
美育概念考察 总被引:1,自引:0,他引:1
汤杰英 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2002,28(2):70-76
对近现代以来产生的五十余种“美育”这一学科概念界定的搜集、整理、剖析、可以将之分为八大类:美育是德育的辅助手段;是美学知识的教育;是艺术教育;是情感教育;是美感教育;是培养审美能力的教育;是“全面育人”的教育;是教育的一种境界等。这八类概念界定均从不同视角对“美育”进行了阐释,反映了学界对“美育”这一特殊的教育学科本质的认识历程。 相似文献