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尊重学生个性是否意味着可以不遵守规则?平时的教学中,不少教师常常会感觉左右为难、无所适从:批评训斥吧,那是压抑学生个性;不加制止吧,教学又可能会失控,学生的“狂”和“野”将会变本加厉……其实,我们主张发展学生个性,不是无原则地、过分地对学生个性进行“张扬”。学生的个性发展必须在规则允许范围之内.尊重个性与遵守规则并不是矛盾的。 相似文献
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刘晓阳 《语文世界(高中版)》2014,(Z1)
正按下葫芦起了瓢王小波1997年突然去世后,不管是捧他的还是骂他的,我越看越不明白,越说越不像我那位同学。我和王小波熟得不能再熟了,可看这些人写出来的王小波,我根本就不认识。有人引经据典地痛骂王小波。有人引经据典地热捧他。其实对鲁迅的评价也是如此。不管如何褒贬,所有写出来的鲁迅都和我从《鲁迅全集》里读出来的不是同一个人。 相似文献
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正在中国古代尤其隋唐时期,很多外国人都以来华留学为荣。最早一批外国留学生来自日本教育界认为,隋朝是中国古代开始批量接收外国留学生的朝代。据《隋书·东夷列传》"倭国"条记载,大业四年,隋文帝杨坚"派遣文体郎裴世清,出使倭国",倭国即今日本,当时的日本国王对裴世清说:"我闻海西有大隋,礼仪之国,故遣朝贡。"大业四年即公元608年,亦即日本推古十六年,倭王派出以小野妹子为遣唐使、吉士雄成为副使、鞍作福利为道事(翻译)的使团来到海西的中国,随同而来的还有高向玄理、南渊清安、僧曼等8名留 相似文献
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正引去西藏是一个偶然,可去的心愿在心中憋了很久。去年,一群朋友就呼我自助游,可惜,由于种种原因未能成行。今年,暑假来临,QQ群里一位决计西行的同仁扯了一嗓子,把我心中的微澜掀起,尽管上网时已是半夜,可还是呼应着呐喊,接着,一个又一个的同道者呼应起来,此起彼伏地举起西行的圣火,向着圣地进发了。去西藏,其实,是一个必然! 相似文献
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潘明信 《新课程学习(社会综合)》2014,(11):74-74
随着社会的进步和人们生活水平的提高,有关老年人的健康问题越来越受到重视。但在现实生活中,关心老年人心理和性需求的还很欠缺。有很多人认为,人到老年只要吃好喝好就行了,再有性生活就没那个必要了,甚至认为老年人已无生育的可能,如果再有性需求那就是“老不正经”。因此一些老年人,虽然体质很好,但对性生活往往采用“压抑”的方法。这在很大程度上也影响了老年人的心身健康。 相似文献
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姜辉 《新课程学习(社会综合)》2014,(5):74-74
性生活看似简单,但方式或行为不当也会导致这样或那样的问题,这些意外如果处理不好,不但对身体健康造成损害,有的甚至还会危及生命。 相似文献
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张贤生 《新课程学习(社会综合)》2014,(1):65-65
我和妻子结婚好几年了,以前性生活挺不错,时间也比较长。可从今年开始,由于职务升迁,我的工作变得很忙,工作压力也很大。可能是由于劳累、压力大的原因吧!年初时有一天晚上射精很快,性生活很快就结束了。当时我觉得很丢人,也有些担心,就有意回避这件事。 相似文献