中国文论现代化建设的思考

由于种种原因，中国现代论进入了失语状态。作就这一问题，回顾了中国现代论的发展，分析了中国论现代化建设的现状，并对其重建提出了一些意见和建议。     

中西文学中的价值取向刍议

本文对中西文化价值观做了比较，认为，中国文化是群体本位文化，而西方文化不能简单地归结为个体本位文化。实际上，西方文化在不同的历史时期有着不同的价值取向特点，有时表现为个体本位文化，有时表现为群体本位文化，有时表现为二者兼融。     

反叛与回归--浪漫主义的历史渊源与流变初探

作为西方文学历史中的重大事件，浪漫主义运动和思潮发生在18—19世纪。在这一阶段，西方文学完成了从近代到现代的转变，这是各种社会影响和文学思想共同推动的结果。在西方现代文学诞生的各种促进力量中，浪漫主义潮流发挥了不可替代的作用。浪漫主义既是对欧洲古代民间文学传统的回归，也是对西方近代理性主义哲学和美学传统的反叛；它上承欧洲文学的感性主义传统，下启20世纪西方现代主义的非理性特征，在一定程度上说，浪漫主义是西方现代文学的发端。     

20世纪末女性文学写作的特点

20世纪末,女性文学写作成绩斐然,从写作主题到创作艺术都有了新的突破.同时造就了一大批优秀的女性作家,她们的小说探索历史与现实的关系,用多样化的手法特别是现代主义的创作方式反映生活的真实性,表现女性特有的性别体验,成为20世纪文学创作上的一道靓丽的风景,她们的作品很值得一读.     

试论师范生语文素质教育

师范生语素质教育应从语言教育和学教育两个层面实施。语言教育，首先是语言积累，包括字的积累、词汇的积累、妙语锦言的积累、精美诗的积累。学教育是较语言教育更高一个层次的语教育。     

点灯的人

纵观历史，文学教育在我国起步是比较早的，早在春秋时期，我国伟大的教育家孔子就很重视文学的教育功能，曾说：“《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识鸟兽草木之名。”然而迄今为止，文学教育在中学生中收到的成效却不容乐观。这与它所走过的曲折漫长的历程有一定的关系。[第一段]     

借鉴基础上的独创——比较鲁迅的《狂人日记》与果戈里的《狂人日记》

鲁迅的《狂人日记》是中国文学史上第一篇白话短篇小说。它常被人认为是受了果戈里同名小说的启发,带有明显西方文学影响的痕迹:两者在许多方面有相似之处。但     

《史记》的抒情特色

《史记》既是一部伟大的历史著作，也是一部伟大的文学著作。作为史传文学，《史记》熔入了作者强烈的爱憎，字里行间翻滚激荡着感情的波涛，给读者的心灵以强烈的震撼。被鲁迅先生称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”（《汉文学史纲要》）。清代刘鹗评论说：“《离骚》为屈大夫之哭泣，《史记》为太史公之哭泣。”（《老残游记序》）《史记》的抒情特色主要体现在以下几个方面：     

重新审视文学教育回归文学教育本位

随着文学在中国社会文化结构中的边缘化，文学教育这个事关培养新一代具有崇高人格、文化品位和审美鉴赏等诸多能力的基础教育工程也在教育体制、教育目标、教育理念、课程设置、教材教法等方面存在着许多亟待解决的问题，应采取相应的改进措施。     

中西科幻小说界定之比较

科幻小说源自西方，然而幻想小说的萌芽应在中国。中国科幻作家比外国科幻作家更关注科幻文学与主流文学的关系。在叙事机制上，西方科幻创作抓住科幻文本迷人之处，它的魅力并非那些“已经得到的知识”，也不是业已形成的“人生观念”或“人文信条”，它的哲学和美学功能远远比这要多得多。中国科幻小说继承了几千年丰厚的文化积淀，融化其中有益的成分，借鉴意识形态的风格而独树一帜。以往的理论认为，科幻小说是“以科学幻想为题材的小说”，其实科幻小说描述的不是一种小说，它是“利用科学的创作方法写未来的作品”。