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921.
922.
梁建平 《山西广播电视大学学报》2003,8(4):90-91
在全面推进素质教育的今天,尤要重视优秀的文学作品对学生的深入影响和重大作用,使学生在优秀文学作品的深入阅读中,汲取智慧,丰富思想,陶冶性情,培养其高尚的审美情趣、达观的人生态度和清新活泼、睿智深刻的文风。 相似文献
923.
南帆 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2005,7(6):56-61
过去的几年里,“文学性”这个概念成为文学研究的一个焦点。其考察大致形成了两个派别的观点,一派被视为本质主义的,例如“纯文学”的概念就是本质主义观点的派生物;一派被视为非本质主义的,认为所谓的本质仅仅是一种幻觉。前者处理的问题较为简单,后者却是将自己置于不尽的问题之流中。与此相关,文学研究的成果是一种知识。知识具有多种形态,科学知识仅仅是一种形态,文学研究以及其他人文学科的研究显示的是另一些知识形态的意义。文学研究时常出现从概念定义出发来衡量具体的文学现象,而文化研究很大程度上就是用具体的分析抵制形而上学的理论趣味。联系后殖民理论来分析中国古代文论的现代转换问题:援引西方的术语范畴可以阐释民族文化的特征,甚至成为反击文化殖民的手段。如果中国古代文论的概念、命题无法企及现今的理论高度,或者远远地游离于现今的历史语境,那么,这种理论就无法承担“现代转换”的使命。 相似文献
924.
什么是语感?语感是一种文学修养.是在长期规范的语言运用和语言训练中养成的.有浓重经验色彩的、能直接迅速地感悟、领会语言文字的能力。语感是掌握和运用语言的主要形式.语感是语言能力和语文素养的基础和重要组成部分。我们不可能越过语感去培养语言能力和语文素养,即语言能力的实现必定以语感能力为主要方式,因为语文教学不可能讲授学生所需的全部语言知识.[第一段] 相似文献
925.
唐晓敏 《遵义师范学院学报》2000,(1)
本文从齐梁时代思想文化背景、诗赋体例自身特点出发论证了齐梁文学的功利性,并指出古文运动文学意识的增强则是对这种功利性的超越。 相似文献
926.
李运抟 《南京师范大学文学院学报》2006,(1):81-81
一味紧跟时代嬗变而缺乏保持距离的独立审视,从而造成人云亦云的追风逐浪,足新时期学面对时代嬗变最为多见的表现.这种学现象又主要体现在题材与主题方面。 相似文献
927.
孙纪文 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,(1):58-63
新时期中国学史的叙述在吸取前代和前期学史写作得失的基础上,不断深化着对学史的认识,以多元化的姿态不断丰富着学史的存在。他们的进步值得肯定,而困惑之处也值得反思,要改变困惑的局面,须求新“变”。求变的因素很多,我们的视点有三个:作方法论上的更新,学本位的回归,读接受的纳入。 相似文献
928.
传统《诗经》学的重大历史转折——朱熹“以《诗》言《诗》”说申论 总被引:1,自引:0,他引:1
汪大白 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2001,29(2):292-297
朱熹首倡并躬行的“以《诗》言《诗》”说是对《诗序》”以史证《诗》”以及后儒“以《序》解《诗》”的否定与批判,同时又体现了对《诗经》文学本质与诗歌创作规律的深刻认识。贯彻“以《诗》言《诗》”的原则,实现传统《诗经》学的重大变革,是历史的发展与时代的需求赋予宋代学者的重大使命;而文学名家与经学大师的一身兼任,历代文学与历代经学的双轨集成,是朱熹实现《诗经》学变革的主体条件怀客观基础。 相似文献
929.
请看今年高考题第 26题: 下列两个句子都写到“虚伪”。前一句直接表述,言简意赅;后一句连续类比,形象生动。请在“友谊”“勇敢”“信任”中任选一个词,仿写两句话。 虚伪和欺诈产生罪恶。 (〔美〕爱迪生 ) 蚜虫吃青草,锈吃铁,虚伪吃灵魂。 (〔俄〕契诃夫 ) 仿写是近年考查的重点,通常是提供文段,进行段内仿写。如 1999年第 27题截取一段庆祝中华人民共和国 50华诞的文字,抽取出三句话,让考生依据情景根据要求加以仿写。仿写这种试题类型之所以深受命题人的青睐,是因为这种考查方式比较灵活,适当情景的设置为考… 相似文献
930.
吴晓明 《海南师范大学学报(社会科学版)》2007,20(1):62-67
关于伪满洲国时期的文学状况,以及身处其中的文化人特殊的生活体验、精神感受和审美追求的研究,始终没有很好地呈现在中国现代文学史的叙述中。进入21世纪,这一情形有重要改观。一些研究者开始正视这一现代文学研究中长期被冷落的主题。这些研究涉及对伪满洲国文学整体的把握,对具体作家具体创作的分析,以及原始文献的系统搜集和整理。伪满洲文学研究在当前的突破值得关注,这涉及到对中国现代文学研究缺失的补充和创新认识,涉及到重新评定日本侵略背景下的中国现代文学经验,由此出现了对以往的中国现代文学史研究的新的表述。 相似文献