金代山西平阳地区出版业兴盛的原因

金代平阳出版业达到发展高峰与金代山西地域角色的转变有很大关系,金代文化中心北移,山西地区成为内地,平阳府发展成为有重要战略地位的经济大府,交通便利,商业发达.山西地区文化教育在金朝处于领先地位,对图书有很高的需求量.山西佛教信仰浓厚、民间戏曲发达等都促进了出版业的繁荣.     

辽金青铜镜鉴赏

辽金青铜镜是一批富有民族性和地方特色的青铜镜、过去不为人所识.由于考古事业的发展,越来越多的资料表明辽金时期的青铜镜在中国古代青铜镜发展史上占有一席之地.本文对辽金时期青铜镜特点进行了阐述,也由此向我们展示了辽金时期我国别具特色的古代文化特征.     

金代定窑瓷器研究

近年来,随着金代和南方南宋墓葬及其他有明确纪年的遗址中定瓷的不断发现,金代定窑瓷器的生产情况越来越多地引起人们的关注.本文对金代定窑瓷器进行了研究,为我们研究金代文化发展提供依据.     

井陉之金代状元撰文碑--张果羽化井陉仙翁山传说

从唐迄今,有关"八仙"的传说,众说纷纷,由于传说神奇诡秘,愈发变得扑朔迷离莫衷一是。据笔者多年来悉心查阅方志及相关史料并多次对其传说遗址查证,八仙之一的张果(俗称张果老),其尸解羽化成仙之地就在史称"山明水秀,古号形胜"之太行五陉福域今石家庄市井陉县微水镇段庄村北麓的仙翁山处。清雍正八年修《井陉县志·山川》篇记载:"仙翁山在县(旧时治所天长镇)东北50里段庄村。     

金代家风特征、成因及影响探析

金代作为中国历史上重要的北方少数民族政权,是女真族、契丹族、汉族等多民族融合的朝代。金人在整体性的政治社会环境影响下,十分重视并形成了特有的家风传统。根据对相关石刻资料和文献资料的挖掘、辨析和梳理,可探究出金人的家风传统主要体现在勤俭持家、孝悌忠信、崇儒入仕、尚武爱国、丰财与尚医等方面。同时,金人承担家庭教育的主体是父母,其他族中长辈也参与其中,如通过日常教导、遗言遗训等途径。金人家风对个体家族的发展延绵和社会的整体风气塑造有重要作用,同时也能为当前家庭教育提供一定启示。     

金磁州窑系白釉黑花熏炉

笔者特别喜爱金代白釉黑花瓷器,尤其是爱好熏炉的收集。经历年搜求,今已收藏8件白釉黑花熏炉,高度5～13厘米不等。     

论金初“南冠诗人”的忠义精神

金朝初年,被囚禁的滕茂实、朱弁、洪皓、司马朴等南冠诗人忠于宋朝,坚守节操。朱弁等使臣期盼宋室中兴,致力于两国和好,常以苏武自勉。司马朴等人客死他乡,朱弁、洪皓十余年后全节返宋,只求苟安的南宋朝廷对他们的表彰中隐含着排挤。这些宋臣未能被故国重用,相反,他们的忠义节操受到了金人的崇敬,成为南北文化融合后形成的中原文化的一部分。     

浅析金代契丹人对西辽的投奔及对金朝的影响

辽政权瓦解后,绝大多数契丹人被纳入金朝统治之下,有的学者认为当时大约有150万契丹族人口留在金朝.这些曾为统治民族的辽朝遗民在金代历史舞台上十分活跃,特别是他们对西辽的投奔,成为金朝社会的不稳定因素,一直是金朝统治契丹人的一个非常敏感的问题,并对金朝产生重要影响.     

金代北疆地区的并发

金代的北疆地区，大致包括上京路、北京路和东京路等地区，在当代的行政区划中，则分属东北三省和内蒙古地区的东北部也就是今天的东北地区。这一地区，尤其是以上京路为中心的所谓“金源内地”，是女真族的发祥地，因而也就得到统治阶级的特别重视，在城镇建设、农牧业生产以及文化方面都较以前有了较大的发展，在东北开发与建设的历史上占有重要的一页，本文仅就以上三方面作一概述，以略窥金代北疆地区开发之一斑。