女真崛起的经验——“借才异代”

女真长期从属于辽,深受契丹文化的影响。＂借才异代＂常用来概括金初的文化政策,表明女真人自觉接受中原文化,借前朝人才为当代治世所用,建立起一代封建王朝。     

金代天眷钱漫谈

通检中国历史年表，“天眷”为金熙宗完颜宣在位时的年号，时间不太长，前后不过3年。但熙宗当时所实施的汉化改制，加速了整个金王朝封建制转化过渡的进程，以致影响到后世有金一代的社会形态。对于目前新发现的几枚天眷钱来说，因前谱未载，自问世以来，颇受钱币界学者和藏家的关注。     

李纯甫与孔门禅

＂孔门禅＂是唐、宋以来三教融通历史潮流的结晶,是金明昌至蒙古统一中国北方后数十年间引人瞩目的历史文化现象。当时文坛领袖之一李纯甫是＂孔门禅＂的骨干成员,在其发展史上扮演过关键性的角色,其思想反映了＂孔门禅＂深化阶段的内涵和特点。李纯甫在佛禅理论的影响下提出的＂师心独造＂的主张对文学创作产生了积极的影响。其诗文作品也突出地反映了自己的文学宗尚。＂孔门禅＂与金末元初的文学活动有密切的联系,二者的互动、互融主要通过李纯甫以及赵秉文、耶律楚材等人的诗文创作和理论得以体现的,这充分体现了李纯甫重要的历史功绩和地位。     

金代典质业发展探微

金朝建国初期,城市商业并不发达,其后在灭亡辽、北宋的过程中得到大量辽宋钱币,才由原来的"以物易物"转变为货币经济。金代典质业在满足普通百姓生产、生活需求的同时,也增加了朝廷的财政税收,进而促进了金代社会经济的发展。典质业在汉代就已经开始萌芽,后发展到金代时,出现了"流泉务"这一独具其时代特点的典质机构。唐代至金代典质业的法定利率,其变化基本上呈现下降之趋势。     

磁州窑红绿彩瓷鉴识

红绿彩瓷是在高温烧成的白瓷上以红、绿、黄等低温颜料彩绘,再进行第二次低温烧彩而形成的彩绘瓷。绘制金彩者,则还要进行第三次彩烧,称之为“红绿彩加金彩”。还有先施黑彩,烧成后再做红绿彩彩绘的。     

论金代体育

运用文献方法和历史比较方法时金代体育文化进行研究.结论是:围猎、摔跤、射柳、击球等是金代体育活动的主要项目.金代的体育文化是在接受辽代体育文化影响和原体育文化影响的基础上发展起来的.体育是金朝社会生活的重要组成部分,金代体育的变迁也折射出金朝社会历史发展的轨迹.     

“皇统通宝”面世记

《收藏界》2006年第3期第70页曾刊发了笔者所撰《金代古钱币之大珍——"皇统元宝"小平白铜钱赏析》一文,曾引起泉界的关注。无独有偶,今天笔者再向泉界朋友披露一枚堪称奇品的金代皇统朝的铸币,名日"皇统通宝"。从目前看,"皇统通宝"是近百年来泉界闻所未闻的金代皇统朝铸币的又一新品种。     

略论完颜亮对科举的重视

完颜亮虽然以篡逆登基、在历史上向以暴君闻名。但实际上完颜亮不仅具有雄才大略、而且在很多方面奠定了金代各项制度的基础。金代的科举制度就是在完颜亮手中最终定型，完颜亮对科举考试也非常重视，也选拔了一批后来的名臣文士。     

京津唐地区金代人口变迁研究

利用指数曲线回归方程对文献所记京津唐地区金代人口的变化进行了研究和估算，可见金代京津唐地区内人口的变化经历了金初的低值期、金中后期的高值期和金末的锐减期三个阶段。在金章宗泰和末年，这一地区人口数达到了最高峰，显示出人口的发展与经济增长的同步现象。１２１０年以后，由于元军的不断进扰和金朝的迁都，这一地区人口呈现锐减趋势。     

从金代雕塑看女真民族的时代风貌

金代女真是北方古老的少数民族,有着独特的地域文化。其中,女真族的雕塑艺术更是别具特色,在其雕塑的色彩、形状、材质、姿态等方面,均可以体现出女真民族的时代风貌,展现出女真族对雕塑艺术的审美追求。以下就以金代雕塑作为出发点,看女真民族的时代风貌。