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《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》,或又名《金刚能断般若波罗蜜经》、《能断金刚般若波罗蜜多》,是佛教史上一部极为著名、意义深远的纲要性经典。该经典文字简练,仅三十二品五千余字,然而内容广泛、义理丰富 相似文献
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《金刚经》的精髓及其人文意义 总被引：1，自引：0，他引：1
<金刚经>是对中国文化影响最大的佛经之一,"金刚般若",象征般若智慧如同金刚,锐利无当,能够摧毁一切,它的特点刚般若的特点在于破除.其破相破空破佛法,无住生心不染尘的大智慧、大境界,不仅为中国传统文化注入了活化因子,而且对现代人也有着诸多有益的启迪. 相似文献
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贯母临终前对贾府受查抄的劫难进行忏悔自省式的回顾总结，认为贾府的沉沦是自己不教子孙所致，遂决定将《金刚经》发送于人，意在加强对贾府主仆上下的教育，贾母去世后，王熙凤为其主丧时，上下指责，左右抱怨，指挥的灵，大失人心，此香与昔日协理宁国府为泰可卿主丧时威重令行，有杀伐决断的情景相比大相径庭，究其本源，既因“法不治亲”所致，这两件事于今仍有一定的启示和借鉴的价值。 相似文献
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自古迄今,最最伟大的佛法宣传作品不是《金刚经》,不是《般若波罗密多心经》,而是《西游记》。一部《西游记》,事实上就是一部早期的象征主义杰作．小说通篇讲述的西天取经路的惊险曲折。就是象征着修证佛法取得正果必然要付出牺牲。象征主义鼻祖波德莱尔用“恶之花”象征着人性消极的一面,那取经路上的九九八十一难,却是暗喻修行过程的艰辛与心魔斗争的激烈。 相似文献
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斯坦因西域考古记(向达译,中华书局出版)中记述看守敦煌的王道士将敦煌的宝藏一捆捆地卖给他,这些卷子运到了英国伦敦,发现了最宝贵的那卷唐刻咸通本金刚经。唐刻咸通本金刚经在世界印刷史上占了极重要的地位,其价值就是印在卷末的“咸通九年”这几个字,给印刷发展史上画了一个圈点。研究印刷史的专家学者对印刷术发明的年代,意见纷纷,我也曾下过一段功夫寻找各方的资料,所得的结论是印刷术的发明不是某一年某一天的事,而是渐进的。古代交通靠马的四条腿、人的两条腿,就算有车轮也离不开原始的动力,社会文化应用技术的传播也是靠这种交通工… 相似文献
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《金刚经》在中国历史上一共有六个译本,其中最为著名的是鸠摩罗什的译本,这也是流通得最为广泛的一个译本,以至于人们一提到《金刚经》,自然就会想到鸠摩罗什的这个译本。这当然是有其原因的。事实上,鸠摩罗什的译本确实有其特点或者说是优点。但是,他的译本也存在一些问题,主要是一些地方翻译得过于简略模糊,一些佛学义理显得不是很清楚。相比之下,玄奘的译本就比较具体准确。一些在鸠摩罗什的译本中不清楚的问题,只要对照玄奘的译本,马上就会变得很清楚。所以,玄奘的译本对于鸠摩罗什的译本来说是一个很好的补充。玄奘的译文确实有其优越性。本文将举例说明。 相似文献
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(二)王羲之行书刻本王羲之的行书,平和简静,遒丽天成,深受唐太宗李世民的酷爱。其后唐代诸帝亦都好王字,于是集字刻石之风盘极一时。著名的有唐咸亨三年刻的《怀仁集王右军书三藏圣教序》、开元九年刻 相似文献