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4．撇
撇画,古称掠画。典型掠笔为左下行笔画,常与右下行的波磔（即捺画）构成左右分背之势,成为成熟隶书的主要特征。这种撇捺分张的体势,两画之间的谐调关系很重要。 相似文献
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<正> 敦煌遗书的出现,为我们研究四至十世纪的书籍史,骤然增添了数万件实物资料.研究者早就加以利用,但有关书籍和印刷的综述性史书,限于篇幅和体例,开展专题性的阐释比较困难,于此每多语焉不详;较深入而叙述明确的专门性文章也不多见,初学者探索时会感到困难.本文仅就敦煌汉文遗书中有关木刻版印刷的有关情况作一般性的介绍.叙述前,先把几种卷子编号写法交代一下: 相似文献
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赵建军 《胜利油田师范专科学校学报》2001,(3)
佛教经典《金刚经》是一部蕴含着异常丰富的思想精华的文化瑰宝。“法会因由”是《金刚经》的开篇部分,述及释迦牟尼的起居、行乞生活,但其中隐含着整部经义理诞生的信息,本文集中就此方面内容给予阐释和探讨。 相似文献
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佛教经典《金刚经》是一部蕴含着异常丰富的思想精华的文化瑰宝。“庄严净土”系《金刚经》中阐明核心观念的一个重要段落，本文着重对其所蕴含的大乘般若思想给予尝试性阐释探讨。 相似文献
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赵建军 《临沂师范学院学报》2001,23(1):81-83
佛教经典《金刚经》是一部蕴含着丰富思想精华的文化瑰宝."法会因由"是《金刚经》的开篇部分,述及释逛牟尼的起居、行乞生活,其中隐含着整部经义理诞生的信息. 相似文献
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《论语》和《金刚经》的"德"都以"修己惠人"为目标,都非常重视"德"的教化,也都把推行"德"作为实现自己理想的关键。但两者毕竟属于两个不同宗派的作品,其间存在着众多的不同之处,具体表现在:对"德"的态度、分类、教化以及表现特征等方面。 相似文献
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《金刚经》一共有6种汉语译本,罗什译本属于简本中的代表,而玄奘译本则属于繁本中的典型。从古到今,人们一般所说的《金刚经》特指鸠摩罗什的译本（以下简称什本）,因为不论是佛教界还是世俗社会,传诵、习持、使用的《金刚经》都是什本。 相似文献
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杨云惠 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2012,(2):54-55
《金刚金》云":凡所有相,皆是虚妄"。《心经》云:"色不异空,空不异色,色即是空,空即是色"。《花非花》的音乐,则完全以素雅的笔调,刻画出优美、深情、细腻的如梦般的意境。《金刚金》云:"一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电"。这正是《花非花》这首歌中所描述的短暂无常的浮生梦所切合的境界。 相似文献
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中国藏黑水城文献M1·1460版画图文并茂：上部是“金刚索菩萨尊像”,中间及左下方为“隋文策持诵《金刚经》还生记”,右下角为“隋文策持诵《金刚经》还生记”感应故事画。此画上部当为“阎王查审文策善恶图”,下部则是“二僧导引文策返生图”。中间“隋文策奉持《金刚经》还生记”的文本风格接近于晚唐卢求《金刚经报应记》。整体来看,M1·1460与傅增湘藏《宋刊〈金刚经〉》中的“八金刚四菩萨”系列尊像插图高度同源。这种套中套、字包文的版式插图深刻影响了后世图绘《〈金刚经〉灵验记》的风格。 相似文献