浅析马叙伦的"六书"研究

马叙伦从"<说文>学"和"六书"说出发考察中国文字,"六书二系"说是他的理论核心;他通过实践分析认为俗字不合"六书","六书"理论适用于金石刻辞文字;并吸收新材料新方法研究"六书",阐释许慎的文字学思想.马氏的文字学思想固守传统,相对保守,但保守之中也表现出进步性,如"三书说"和语源学的思想对今天仍有参考价值.     

谈谈顾炎武对金石文字的考释

明末清初学顾炎武十分重视金石字的考释。顾氏的金石字考，在勘正金石碑刻误字的同时，对石刻碑中的俗字、武后制字、避讳字也能一一指明。此外，对于碑刻中的一些语词，顾氏也进行了考释。     

中国古代药水去污的科学原理--剖析中国古代的书画清洗

本文对古代药水去污的科学原理及清洗方法的科学性进行了讨论,通过对皂角、枇杷籽成分的分析,发现皂角、枇杷籽水溶液是一种多功能的生物清洗液,其含有的天然表面活性剂属于非离子表面活性剂,不仅具有润湿性、对污垢的悬浮作用、低发泡、容易冲洗等有效清除污垢的功能,还具有良好的消毒性能,护色、护纸及去酸作用。其清洗技法及水温选择等,均具有科学性。     

贵大馆举行105周年校庆书画名家笔会

9月10日,由贵大图书馆与贵州省文史研究馆共同主办的“贵州大学105周年校庆书画名家笔会”在贵州大学图书馆举行。省委常委、校党委书记龙超云出席了笔会。[第一段]     

陆增祥与永州摩崖石刻

陆增祥字魁仲,号星农,又号莘农,清道光三十年一甲一名进士（状元）,《清史稿》有传。约在咸丰十年至光绪五年间,陆增祥任官辰永沅靖道,在湖南近二十年之久。所著《金石补正》130卷,收录金石文献3500余通,重点收录明代以前历代石刻,为宋代迄今成就之最大者,其中得力于湖南永州摩崖石刻之处甚多。     

由“书画同源”引发的思考——谈书法与中国画的共性特征

＂书画同源＂作为中国传统书画理论中的一个重要命题和观点,古今都对其＂源＂进行了许多阐述,而对由＂源＂引发出的两个＂支流＂（书法和国画）之间的内在联系和共性特征相对涉及较少。文章围绕二者的共性方面进行了全面的分析和论述,目的是引导我们要善于从一些传统的重要命题去进行新的思考和再探讨。     

“誓言不朽同心永结”思茅师专纪念普洱民族团结誓词碑建碑60周年暨民族团结学术文化年秋之景书画精品展

国人皆知中国共产党领导各族人民革命近三十年始推翻压在人民头上的“三座大山”,建成新中国的民主政权。经过九十余年的风风雨雨、曲曲折折,各族人民在党的方针政策团结下,走上富强之道路。然而鲜有人知在新中国建立之初,即1951年元旦,在普洱举行了“普洱区第一届兄弟民族代表会议”,茶马古道上的各族人民歃血剽牛,盟约勒石,立下铮铮誓言：     

浅谈书画与当代生活

艺术是生活的折射,与生活有着密不可分的关联,不同的时代对艺术有不同的理解与追求,艺术也同样发挥着不同的功用.特别是在新时期下,艺术特别是书画艺术随着社会生活的变化而产生了前所未有的变化,并日益在社会生活中发挥着越来越大的作用,正确地认识书画艺术的社会功用以及所面临的问题,不仅对推动书画艺术的发展起到积极的作用,也将对提升人们的文化生活品位产生深远影响,进而使人们的精神世界得到净化与升华.     

浪漫心绪 圆梦情结——赵建军其人其画解读

齐鲁书画鉴赏——赵建军 1967年生人,祖籍山东莘县。 1991年毕业于山东师范大学艺术系。 2001-2002年深造于中央美院李少文先生工作室。     

依托特色活动，推动高校美术教育普及——基于安庆师范大学美术学院学生优秀作品义卖特色活动的实践与思考

高校美术教育普及是一种必然趋势,美术学院作为主力军要积极拓展美术教育普及的途径。依托美术专业学生的优秀作品义卖特色活动来推动美术教育普及,是一种有益的尝试和途径探究。"义卖"特色活动注重四个结合,渗透四种意识,切实推进美术教育的普及。即义卖与专业实践相结合,强化表现美的质量意识;义卖与感恩励志教育相结合,凸显奉献美的内涵意识;义卖与社会服务相结合,强化鉴赏美的大众意识;义卖与创新创业相结合,提升创造美的延伸意识。