钟山职业技术学院开展阳光体育运动调查与分析

高等学校是开展阳光体育运动的一个重要部分,大学阶段是人生观、价值观形成的关键时期,这个阶段学生的可塑性很强,通过开展阳光体育运动,促进大学生养成终身体育锻炼的习惯。钟山职业技术学院位于南京高校云集之处,在民办院校中具有一定的代表性。本文归纳了阳光体育运动的历程,解读了阳光体育运动的内容,分析了钟山职业技术学院开展阳光体育运动的影响因素,针对目前钟山职业技术学院开展阳光体育运动的现状进行研究,以学院九个院系为研究对象,采用文献资料法、专家访谈法、问卷调查法、数理统计法以及逻辑分析法等研究方法,通过对钟山职业技术学院的阳光体育冬季长跑、体育教学、课外体育活动、体质与健康测试以及阳光体育宣传与组织等现状的研究,分析目前钟山职业技术学院在开展阳光体育运动过程中存在的问题,同时探索出了一系列适合钟山职业技术学院开展阳光体育运动的具体措施,为今后阳光体育运动在民办院校的有效实施提供一定的理论参考。     

全国首批文物保护单位大理有三项

我家住在弥渡县城北面的一个村子,名叫寺坡,县文化馆、图书馆就建造在我们村中,看书读报十分方便。我中学毕业后,课余时间经常泡在图书馆里。有一天我在报纸上看到1961年3月4日国务院     

略论缪荃孙在金石学上的成就与贡献

缪荃孙，字炎之，一字筱珊，晚年自号艺风老人。江苏江阴人。道光二十四年（１８４４）生。早年随侍其父缪焕章游宦四川，于同治六年（１８６７）考中四川乡试举人。光绪二年（１８７６）成进士，入翰林院。历官顺天乡试分校、国史馆纂修、总纂。后因遭人排挤，愤而辞官。自此以教读为业，先后主讲梁溪南菁书院、济南泺源书院、南京钟山书院、常州龙城书院。晚年曾东渡日本考察学务，归国后主持江南图书馆、京师图书馆馆务。辛亥革命后，长期寓居上海。民国３年（１９１４）开清史馆，担任总纂，条举大纲，创设新例，并亲手撰定了六类传稿，…     

别让教育“娘”化了男孩

<正>又到暑假啦,我在位于美国西雅图的家中,院外隐隐传来街区的孩子们肆无忌惮疯玩的欢笑声,让我恍惚想起了北京老槐树上的蝉鸣,那是我对儿时欢乐暑假最长久的记忆。男孩危机是最近网上热议的话题:男生不打球,不上体育课,所以越来越娘——而10年前,好像就已经是这样了。高考问天——湖南卫视钟山说事     

游石钟山记

幼时读苏东坡《石钟山记》,爱其文章奇诡,绘声绘色,大为钦佩,爱不释手,往复诵读,至今犹能背诵,只字不遗。但是,我从来也没有敢梦想,自己能够亲履其地。今天竟能于无意中来到这里,真正像做梦一般,用金圣叹的笔调来表达,就是岂不快哉!     

因名求实知行合一——从《石钟山记》看苏轼的探索精神

苏轼的游记名篇<石钟山记>极富探索精神,这主要体现在因名求实和知行合一两个方面.苏轼的探索精神源于其旷达超脱的处世态度和不尚奢谈、求真务实的人生观,同时又始终贯穿于其文学创作的理论和实践.     

石破天惊——20世纪世界最惊人发现之一澄江动物化石群

(25)南京“天”“地”由化石牵线，三国时曾是东吴都城的南京与蜀汉后方的澄江再度联姻。无论是从历史的眼光还是科技的角度来审视。南京都不愧是一座世界名城。南京地势优异，诸葛亮曾称赞其“钟山龙盘，石城虎踞，此帝王之宅”。     

看《钟山》

也许第4期正处于双月刊杂志一年中编排稿件最为捉襟见肘的阶段,本期《钟山》未能维持住开年水准而显示出疲态,三个中篇整体而言较为单薄,短篇倒还耐读些。     

抓住契机 说写并重——我教《石钟山记》

苏轼的《石钟山记》是一篇文理并茂的散文,它既有其鲜明的个性,又有宋代诗文所特有的共性,即“理甚于辞”,也就是因事见理,理是归宿,记为议服务;加之教材又将其列于王安石的《游褒禅山记》之后,这就更给教学避开共性而另辟蹊径提供了便利条件。因此,我教《石钟山记》时,采用了以“笑陋”为契机,侧重说写训练的方法,来培养学生的口头表达能力和议论文写作能力,收到了显著效果。这篇课文,我用了三个课时。第一课时,检查预习情况,在讲解文句的基础上设置三个问题,通过讨论,梳理了文章思路：关于石钟山的命名缘由,作者对前人…     

大足宝顶山与剑川石钟山十大、八大明王的比较研究

本文针对大足宝顶山大小佛湾和剑川石钟寺十大、八大明玉造像,就其佛教经典的遵循与处理、图像及粉本的运用、地方形式的形成等问题作了比较性的探讨。