唐宋版画——门神钟馗的变化

一、钟馗的来历真正出现"钟馗"这一名字,是《梦溪笔谈》卷下里的记载:自开元的时候,唐玄宗在骊山阅兵后,回到宫中即染上疟疾,久治无效,卧病一个月。其中一天晚上,他在睡梦中,看到两只鬼,一大一小,身穿红色衣褂的小鬼意图偷去玉笛和杨贵妃的绣香囊,盛怒之际,见头戴巾帽,满面虬髯大鬼,把小鬼的眼珠挖下然后吞掉[1]。此大鬼接着对玄宗说:"臣钟馗     

“福”中百态

过年了,无论城市乡村,家家户户都在大门上贴一张用大红纸写的"福"字,还特意倒着贴。一些正式印刷发行的年画,也将"福"字印倒,左右两角由两个财神童子搀着。不言而喻,取谐音"福到"之意。春节贴"福"字,此乃我国由来已久的传统节日习俗,盛行于全国各地。据《梦梁录》记载:"岁旦在迩……土庶家不论大小,俱洒扫门闾,去灾秽,净庭户,换门神,挂钟馗,钉桃符,贴春牌,祭祀祖     

福与五福

正过年期间,城镇乡村千家万户门上都贴上了大大的"福"字;年画、窗花、中国结等春节饰物上,也都或红彤彤或金闪闪的"福"字;年货市场的"福"字,更是五彩缤纷,让人目不暇接。古往今来,福是中华民族各式人等共同的憧憬与追求。福者,祯祥、顺利、幸运是也。一部《辞海》中,关于"福"的词语多不胜数,如:口福,谓享受美食;眼福,谓看到喜爱的东西;福音,谓喜讯、好的消息;艳福,谓与美女喜结良缘;福地,谓幸     

鱼史拣金（下）

唐张说谢赐钟馗画 每个学画人物的都画过钟馗。钟馗（图9）是历代画家画得最多的人物画。钟馗画起源于何时？古书少见。北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》里说：宫中藏有唐吴道子画钟馗,上有唐人题记,说唐明皇（玄宗）有一次久病逾月,医师、巫人都束手无策。一夜梦有大小二鬼,小者偷取唐明皇玉笛、杨贵妃紫香囊准备逃走,大者追上抓住小鬼,剜掉眼睛,撕裂而食之。     

钟馗本是植物名

钟馗是中国民间俗神信仰中最为人熟悉的角色。贴于门户是镇鬼克邪的门神，悬在中堂是裱灾祛魅的灵符，出现于傩仪中是统鬼斩妖的猛将，并由此派生出形形色色的钟馗戏、钟馗图。在中国，“钟馗打鬼”的故事更是妇孺皆知。然而，你可了解钟馗原本是一种药用真菌的名字？     

湘南木雕“吞口”

湘南木雕"吞口"是巫的产物。在湘南地区,人们视吞口为保护神,认为有镇宅、驱邪、逐鬼、平安、纳福之功能。当今这一古老风俗在当地仍依稀传承着,其造型独特,综合了诸如虎、狮等猛兽的灵气和特征,且以拟人化的手法表现出来,夸张而真实,诙谐而庄重,极具装饰性、符号化和脸谱化,具有很强的艺术价值和史学价值。     

夜半有“鬼”来敲门

紧张的期末考试一结束,晚上寝室里就像炸开的油锅,热闹起来。暑假外出旅行成了大家共同的话题。最后,在我的提议和游说下,大家决定去我老家的海岛野营。"旅游团"迅速发展到二十多人,我们还把年轻的物理老师张老师请去了。作为先遣队员,我义不容辞地提前出发,先去联系宿营地。     

浅谈钟馗及灵璧钟馗画

传说中的钟馗在自身体征、相貌以及功能方面均具有鲜明的特征。灵璧钟馗画的历史同样很悠久,它的兴起与当时的社会经济发展、社会环境状况有一定的联系,反映了人们对现实的批判和对美好生活的向往。     

祈福纳祥——景德镇民国神话人物瓷画精品赏析

神话人物故事图是瓷器装饰中人物纹样之一,多为佛、道等宗教人物,如观音、八仙、麻姑、财神、福禄寿三星,以及传说中的神仙人物,如刘海、仙女、牛郎织女、和合二仙、钟馗等。神话人物在瓷器上的出现不早于魏晋时期。两晋时期,飞天最为常见,多贴饰在青瓷莲花尊的颈部。唐代瓷器装饰艺术高度发达,人物题材得以初     

票币同藏添新趣之脸谱（三）

“混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨……”听到《西游记》的开篇诗,可知这一回粉墨登场的是那齐天大圣——孙悟空。2012年6月29日,“脸谱”金银币第三组面世,孙行者在前,张飞、陶洪、关公、钟馗紧随其后,钱币舞台,群英毕至,满堂喝彩。