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191.
本文分析了网红流量化与流量商业化的伦理问题,提出网红文化应遵循"流量向善"的原则,并讨论了"丁真效应"获得的道德赞许。  相似文献   
192.
世界上有亿万种不同种类的事物,它们各自有自己独特的颜色。色彩与人类生活息息相关,人们用色彩词(color term)来说明五彩缤纷的颜色。中英两种颜色词在不同的文化背景下,有着其独特的意义。那么在文学文本中,将这些颜色词放置其中,所体现出的具体意义也是多样的。他们有相似性也有不同含义。"红"这个颜色词在很多文学作品中出现的都很频繁,但在中英文作品中"红"却蕴含着其本民族的文化意蕴。  相似文献   
193.
红古口音只有2个单字调,阴平、阳平、去声合为一个调,上声为一个调。本文详细考察了红古话二字组连读变调情况,得出如下判断:红古话原有三个声调,即平声、上声、去声;在此基础上,平声与去声合并;上声则保留了一个独立的调类,从而形成两个了两个单字调。  相似文献   
194.
阿细祭火是云南弥勒彝族支系阿细人的一种重要祭祀活动,它再现了阿细先祖钻木取火的远古场景,是阿细民间传承下来的优秀民族文化。近年来,随着社会经济的发展,民族文化受到了人们广泛的关注。在民族文化可以资本化理念的推动下,阿细祭火重新进入了人们的视野。通过对阿细祭火民俗旅游资源概述、开发与保护的探析等,引发对阿细祭火民俗旅游的思考,以便传承阿细祭火民族文化,打造阿细祭火旅游品牌,促进社会、经济和文化的和谐发展。  相似文献   
195.
正高中化学解题方式和技巧比较多,好的解题方法和技巧能不同程度的帮助学生提高解题效率,加快解题速度.因此本文将最常见的化学解题方式进行归纳,并结合题型进行分析,以便于加强学生对解题方式和技巧的运用.由于高中化学的题型较多,因此本文将主要以考查较多且学生感觉难度较大的题型为分析的主要对象,旨在更有效的帮助到学生.1.高中化学选择题的解题技巧分析选择题属于客观题,有很多的选项可供选择,因此具有信息量大和  相似文献   
196.
<正>惊蛰"二月节,万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。"——《月令七十二候集解》惊蛰,是二十四节气中的第三个节气。每年3月5日或6日,太阳到达黄经345度时即为惊蛰。是说在此时,气温回升较快,渐有春雷萌动,惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。蛰是藏的意思。晋代诗人陶渊明有诗曰:"促春遘时雨,始雷发  相似文献   
197.
下午六点,沙丘还是一片浅白,热浪却渐渐消退。像一个玩嗨了的小孩,太阳开始涨红了脸。光线是弱了些,但它的热情不减。它开始给天地抹上灿烂的金黄。平时湛蓝而悠远的天空变成亮金色的了,刚刚还是浅黄色的沙粒,一下子穿上了金衣。天地红黄唱和,交织出一片辉煌。天边还有大片云朵。太阳成了一个魔术师。它把红光洒向了云朵,云朵有了深浅不一的红衣,变成了云彩。忽然,太阳踉跄了几步,一部分身子躲进了云彩里。云彩的四周变得更加红艳,再过了一会儿,朵朵云彩镶上了道道金边。几分钟不到,太阳就冲出了重围。刹那间,这“魔术师”放出缕缕金光。  相似文献   
198.
直播网红对热点事件的聚集性追播是直播领域的乱象之一,其在实现主播“蹭热度、引流量、涨粉丝、谋变现”的操作目的之同时,对热点事件当事人个人信息、网络生态以及社会秩序都造成了一定的侵犯和损害。受制于法律规制体系不完善、行政监管执法有效性不足、行业自律监管乏力等原因,对热点事件中直播网红聚集性追播行为的规制存在缺位。应明确直播网红的“网络表演者”身份及其聚集性追播行为的“营利性表演行为”属性;完善直播监管规范体系;明确直播监管机构职责分工,优化监管策略;健全直播行业自律监管机制,有效规制直播网红聚集性追播乱象。  相似文献   
199.
邱光华 《传媒》2021,(17):53-55
近年来,在中国故事"走出去"的同时,一批外国视频博主也"出海"中国,活跃在B站、微博、YouTube等社交平台,以丰富的内容创作展现中国的风土人情、大美风光、社会变迁等,架起了中外文化沟通的桥梁.本文以"我是郭杰瑞"为参照样本,探究其Vlog的叙事之道,并借此分析"洋网红"应如何讲述中国故事.  相似文献   
200.
曹婷婷 《东南传播》2021,(12):86-88
近年来,互联网在中国的普及使新媒体行业对传统广电媒体产生了巨大冲击,广电媒体在运营遇到困难,业务模式难以为继,转型之路势在必行.本文以央视记者"王冰冰"走红为例论述新媒环境下广电媒体如何利用自身专业和权威的优势,采用MCN网红运作的模式,打造IP,通过直播与短视频的方式,实现自身的转型升级.  相似文献   
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