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971.
高等学校课程改革本质研究   总被引:5,自引:0,他引:5  
课程本质是学生主体在学校生活中与化的一种互动关系。这种互动关系表现为学生选择、吸取、消化并创新化的过程。高等学校的课程改革的本质是社会化、学校和人的发展三之间的相互关系在教育中的一种反映。  相似文献   
972.
论现代思想政治教育的本质及其有效实现   总被引:2,自引:1,他引:2  
现代思想政治教育的本质现代思想政治教育的本质在于其真正地实现了合规律性与合目的性的辩证统一,在于其最终找回了自己的本来面目与根本意义,更合理地实现了其个人价值与社会价值在当代社会历史条件下具体的历史的统一。现代思想政治教育有不同于传统思想政治教育的特殊本质,即由现代思想政治教育活动与现代思想政治教育主客体即人的发展之间的内在特殊关系所决定的特殊的本质:  相似文献   
973.
<中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见>(以下简称<意见>)指出:要"坚持教育与管理相结合的原则.不断完善思想道德教育与社会管理、自律与他律相互补充和促进的运行机制,综合运用教育、法律、行政、舆论等手段,更有效地引导未成年人的思想,规范他们的行为."法律、纪律与道德是人类历史发展至今所创造出来的行为规范,对人的基本素质的提高至关重要,因此加强法纪教育和道德教育是学校德育的重要内容.古人曾说过:礼者禁于将然之前,法者禁于已然之后.要使新时期学生思想道德建设富有成效,我们必须遵循学生思想品德形成的规律,坚持法律、纪律、道德相结合.  相似文献   
974.
【热点背景】2004年9月28日,是伟大的思想家、教育家孔子2555周年诞辰日,我国及同属儒家文化圈的韩国、日本、新加坡等国家和地区都组织了盛大的纪念活动。  相似文献   
975.
重塑教育知识中“人的形象”   总被引:16,自引:0,他引:16  
本文主要考察了教育知识传统中四种主要的“人的形象”——“宗教人”、“自然人”、“理性人”、“社会人”,概述了它们的形成、发展过程及主要特征 ,分析了它们对于不同历史时期教育知识和教育实践所产生的影响 ,并对它们自身存在的理论缺陷进行了深入批判。在此基础上 ,文章提出重塑教育知识中“人的形象”的问题 ,并就“游戏人”、“文化人”和“制造人”的形象进行了扼要介绍和分析 ,希望有助于重构 2 1世纪中国教育理论研究和教育实践的人性论基础  相似文献   
976.
教育的本质刍议   总被引:2,自引:0,他引:2  
教育的基本职能是尽量让学生获取有价值的知识信息和技能.而问题的关键在于"育"培养、培育学生旺盛的求知欲、高尚的情趣、独立思考习惯和健全独立的人格、深厚的人文关怀,引领学生过一种高尚的心智生活.本文认为,教育的本质乃是让人"作为一个完整的人,占有自己的全面的本质",即"使人更是人"的活动.由此出发,本文从人的三重属性的新角度进一步分析了怎样培养真正的人即"大写的人"的问题.  相似文献   
977.
和谐:可持续发展的理论基础   总被引:1,自引:0,他引:1  
和谐是可持续发展的理论基础。人与自然的和谐是可持续发展的前提,人与人的和谐是可持续发展的关键。实施可持续发展战略,需协调好经济发展与环境保护、经济发展与社会进步、一国利益与人类整体利益的关系,使生态、经济和社会和谐发展。  相似文献   
978.
在英国生活,必须有耐心,英国永远在排队,静悄悄的,温吞水似的,一步步挪,一点火气都没有。一朋友在英国旅游,因为一张电话卡有些问题不明白,探头于窗口询问,待他回头,一队英国人的队伍已经首尾形成,没有催促,没有怨言。英国人好像在享受慢生活,所以牛顿等到了苹果落在头上。英国是最早实现全民医疗保险的国家,所谓高福利国家,也就是说,看  相似文献   
979.
陈尧咨练射     
正古时候有个叫陈尧咨的人,擅长射箭,没有人能和他相比,于是就自负起来,以为天下无双了。有一天,他在自家的园圃里射箭,正好有个卖油的老翁经过。那老翁放下担子,站在一旁,斜着眼看他,久久地没有离去。老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支,就微微地点点头表示赞许。陈尧咨问道:"你也懂射术?难道我射箭的本领还不够精湛吗?"老翁说:"没有什么奥秘,只不过是手熟罢了。"陈尧咨听后生气地说:"你怎么敢轻视我  相似文献   
980.
李冰雪 《家教世界》2012,(2X):39-40
<正>近年来,随着课程改革的推行,学校教育不再停留于课程计划中所规定的一些基本科目,学生获得信息的渠道也日益增加,仅仅就书本上的一些知识已经不能满足于学生日益增加的求知欲望。在这样一个大背景之下,校本课程应运而生。各个学校根据自身的特点和需求开发出了各色各样各具特色的校本  相似文献   
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