吴须赤绘——日本人喜爱的漳州红绿彩瓷

2014年10月中旬,西安大唐西市艺术馆举办了为期五天的"陕西省中日佛教文化交流展",其中将明末清初流传到日本的40多件"吴须赤绘"——漳州彩瓷也引进展出,勾起了人们对这段历史的回忆。"吴须赤绘"是日本人对漳州五彩瓷(又称红绿彩)的称谓。海外学者则将漳州窑生产的瓷器称     

[第十三讲]金丝铁线哥哥窑

哥哥窑,即哥窑,宋代五大名窑之一,也是中国古代瓷器生产中最有趣的窑口之一。相传南宋时期,在浙江龙泉地区,有哥哥与弟弟分别烧造瓷器,有章生一的烧哥窑、章生二的烧弟窑。但这个传说并未通过科学论证,因此其产地至今未明,通常有浙江龙泉和杭州两种说法。哥窑产品的主要特征是全身布满了开片,像一件破碎了的瓷器。古文献上有记载,"有裂痕为条者,号百圾碎,亦有作鱼子纹者,但仍以釉水纯粹无纹者为最上。"从传世品中可看出,     

冲突与整合：试论窑神文化的变迁及意义

中国古代的窑神文化由来已久,通过梳理窑神的数量与种类,初步分析主要窑神产生的大体时间、事迹、影响,探讨官方政府对窑神文化实施的政策及目的,可以发现古代官方通过对窑神文化的整合与构建,官方政府权力便能不断影响窑神文化,进而加强对窑工的思想控制,促进双方政治文化的交流。     

新型干法水泥窑的合理操作

窑外分解窑上影响热工制度的可变因素较多,系统操作要有预见性,前后兼顾,熟悉并了解设计中所设置的操作控制手段的目的和意义,针对生产中出现的问题及时、正确地去调节,从而使整个系统尽快恢复正常,达到优质、高产、低耗的目的。     

中国原始制陶工艺概念的文化内涵

文章力图把握中国原始制陶工艺概念与先民思维方式之间的内在联系，挖掘工艺概念的文化解释力和涵盖力，从研究工艺概念的视角来梳理中国古代文化的典型思想特征与发展脉络。将与制陶工艺概念相关的古文字作为典型形式来进行研究，探讨概念之间的联系。通过对这种典型形式和深层结构的深入研究，拓展陶瓷工艺文化的外延，加深对中国古代工艺文化与中国古代思想文化之间的深层联系的认知。这种研究对于中国原始文化研究、原始制陶工艺研究、中国古代思想文化研究有深刻意义。     

近代唐山瓷业两大体系的形成与发展

伴随着近代工业的发展,唐山瓷业兴起。文章将近代唐山瓷业分为"缸窑瓷业"和"启新瓷业"两大体系,并对两大体系的形成和发展过程进行分析和比较,以观中国陶瓷业的工业化进程。     

婺州窑中的数学美及项目学习设计

中华优秀传统文化有效融入数学课程，对于帮助学生启迪思维、拓展知识、增强文化自信有重要作用.文章尝试以婺州窑中的数学美为教学素材的挖掘点，通过项目学习设计，发挥数学的文化价值、审美力量，实现以文化人、以美育人的目标.