双向偏压的实用简化计算

将双向偏压构件中的四边形、三角形等多边形砼受压区简化为等效矩形，采用多排配筋且沿截面周边均匀对称配置来简化双向偏压的实用计算。     

宋代理学家排佛思想初探

宋代理学家在“儒门淡泊”的情形下继承前代已有的排佛思想,通过建立新儒学体系,开辟了一条通过形上领域的哲学、义理层面,如世界观、心性论、人生观、体用观等方面来排斥佛教思想的新路径,这是宋儒排佛思想中最具特色的部分。但是,始终以华夏文明正统自居的宋儒在批判佛教时难免流于本位化、情绪化、盲目化,出现了许多对佛教的误读。不过从排佛的实际效用看,新儒学的建立,却有力地振兴了儒门道统,间接地打击了佛教势力。     

排齿轨道四驱车的组装（一）

本刊今年第9期介绍过新型排齿轨道四驱车的基本知识,可以说,排齿四驱车是轨道四驱车的一大革命性突破,受到了玩家的推崇。本期开始将允绍排齿轨道四驱车的组装过程,以使更多的玩家能。“亲手”体验排齿四驱车的魅力。     

基于学分制多校区的考务管理系统设计与实现

在学分制教学管理模式下,由于学生选课的自主性和多样性,相同专业的学生选课也不尽相同,给教学管理带来一个极大难题。随着高校扩建和多校区格局的形成,其考试安排问题尤为突出。本系统应用了贪婪算法对考试时间安排这一实例进行最优化求解,同时合理地解决了考场分配、监考安排问题,成为智能考务管理有效实施的关键,且成效显著。     

“犹太人”之界定刍议

由于犹太人长年散居在世界各地,出于非犹太人识别犹太人的需要以及犹太人彼此之间相互认同的需要,“谁是犹太人”的问题便呈现在世人面前。界定“犹太人”的世俗标准,一是从人种学的角度,即种族的体征来判断;二是从社会学的角度,即从家庭和血缘关系来判别,而不能再依据宗教标准去界定“犹太人”。目前,犹太学界普遍采用的界定“犹太人”的标准,是把民族因素和宗教因素相结合。     

探究数学课堂中“故错”法的妙用

在数学教学中巧用一下"故错"手法,则往往能让课堂增添光彩,产生一种意想不到的教学效果,不仅不影响教师的"教",反而能促进学生的"学"。哲学家黑格尔说过"错误本身乃是达到真理的一个必然的环节"。本文从"教材关键处"、"理解矛盾处"、"偶发事件处"、"学困生答错处"四个方面谈谈笔者的看法,旨在于大家共同分享。     

从“善用故而为新”到“怪怪奇奇”——盛中唐诗歌流变

唐代诗歌发展至贞元后期,一部分诗作中出现了求奇求怪的趋向,到元和,形成了怪奇诗派。从表面看来它和当时朝廷推重的典雅诗风截然不同,但在本质上它们有相似处——求新求变是他们共同努力的方向。作为台阁诗风的代表,权德舆提出了＂善用故而为新＂文学主张,并多方探索寻找诗歌新的发展空间。文章从权德舆、孟郊等的诗作入手,分析唐诗由盛至中的发展变化,进而指出,贞元年间,唐诗的变化是广泛的,其中已经有了宋诗散文化、议论化的萌芽。     

读《简论象棋排局是艺术》感悟

阅读崔太权先生《简论象棋排局是艺术》一文让笔者为之感动。崔先生深厚的文学功底,旁征博引,信手拈来,在考证、辨析和演绎中,将排局是艺术之哲理及运行流程呈现在读者面前,使人在阅读过程中享受到艺术的隽永,文学的陶冶。该文笔法细腻,情真意笃,举凡例证皆有妙造,学者如牛毛,成者如麟角,为学如此难能可贵。崔君丰富的人生历练,融合于残排理论作品之中,写出今人拍案叫绝之妙文,笔者定论其文乃流传佳作,应不为虚也。     

数控铣刀具补偿及干涉的原理与应用研究

在数控铣削加工过程中,刀具补偿及干涉问题时有发生,如何及时发现刀具干涉,取消刀具半径补偿中产生的过切现象、干涉现象,成为我们平时加工过程中比较棘手的问题。到目前为止,有关刀具干涉方面的理论性研究,并不能够完全解决操作过程中碰到的实际问题。为此,有必要从实用性角度来研究刀具干涉,通过实践经验来弥补刀具补偿及干涉理论研究中存在的不足,以及详细了解刀具半径补偿建立的注意事项,减少机床运行过程中出现导致走刀路径偏差的偶然性因素。