传播视野下的《东方学》解读

爱德华·萨义德(1935.11.1—2003.9.24)的《东方学》自1978年出版后在东西方世界引起了极大关注,开东方学话语分析之先河,已经成为后殖民论述的经典与理论依据。萨义德认为东方学是19世纪西方国家对东方的想象,它不仅是"启蒙时代之后欧洲文化据以在政治学、社会学、军事、意识形态、科学和想象各方面塑造甚至制造东方的一个极为系统化的学科。"而且是西方"控制、重建和君临东方的一种     

编校人员应还图书中的史实内容以本来面目——由书稿中几处历史常识性错误想到的

某家知名出版社正式出版的一本历史题材书中有这样一段描述:“洪武帝驾崩,子朱允(火文)即位,为惠帝。朱元璋的弟弟朱棣发动政变,带兵打进南京篡了侄儿的帝位,史称‘靖难之役’。”短短的两句话中竟存在两处重大错误:朱允是朱元璋的孙子而非儿子,朱棣系朱元璋的第四个儿子而不     

易于误纠词语拾零

词语纠错是报纸编辑的一项基本功。在已见报的文字错误中．有些错误的产生并不在来稿，而是由于编辑修改不当造成的。为来稿纠错是编辑的职责，但如果编辑不能把好稿件质量关，反而误纠，这是很难让人原谅的事。     

《<说文解字>校订本》指瑕

《<说文解字>校订本》校勘精良,极便使用。本文试对其中一些衍文、夺文、讹误和标点问题提出不同的意见,以剔刘其微瑕,以期能提高该书质量。     

三网合一的产业战略融合：可持续双赢——基于手机电视的案例剖析

一、手机电视:产业融合的突破口数字电视、移动电视、网络电视,几乎所有的新媒体电视都或早或晚、或多或少地涉及到电视网、电信网和互联网三网融合的产业博弈。由于数字电视的推广处于胶着状态,网络电视的市场尚不成熟,因此目前的焦点是手机电视。自从2003年日本Sony公司开发出手机微波数字电视调谐器模块以来,目前大致有两种典型化功能结构的手机电视。第一种以DMB手机电视为代表,它通过地面微波传输数字电视信号,以“点对面(PTM)”的方式来收看视听内容产品。就相当于把家里的台式开路电视直接变成可移动的“手机电视”。从经营角度看…     

纠错二则

“禁若寒蝉”错了在报纸上曾经看到成语“噤若寒蝉”竟错成了“禁若寒蝉”,列举以下几个实例:《中国矿业报》2005年3月1日:“在权威的领导、专家、学者尚在这个问题上禁若寒蝉的时候,他竟然敢如此造次。”《中国经济时报》2004年2月3日一版:“一些法官因此而学会察言观色,变得禁若寒蝉。”《市场报》2005年6月25日:“搞得服务员或如坠云雾,或禁若寒蝉。”为什么错得这么普遍?恐怕与未分清两个同音字有关。“噤若寒蝉”是个成语。“噤”:闭口不做声。寒蝉:晚秋的蝉,因寒冷不再鸣叫。此语出自《后汉书·杜密传》:杜密回答太守王昱说:“刘胜位…     

县级图书馆机读目录录入常见错误分析

在图书馆建立机读书目数据库的进程中，由于对机读格式的错误理解和使用，导致一些机读书目存在质量问题。文章针对县级图书馆编目工作现状，对机读目录编目录入过程中常见错误加以分析，并提出提高建库质量的几点意见和措施。     

力促两个舆论场迭合——营造和谐舆论环境刍议

在现实生活中，存在着媒体（或叫主流）、口头（或叫群众）两个舆论场。这两个舆论场或是交叉，或是相向，或是部分迭合，或是趋于一致，不同的形态在很大程度上决定了舆论环境是否和谐。当两个舆论场迭合度加大，以至近乎迭合，社会舆论环境就相对和谐，反之，当错误思潮形成舆论场，在它的诱导煸动下，就可能出现上访、械斗、静坐、上街游行等过激行为，出现群体性事件，造成思想混乱，甚至产生社会动荡现象，扰乱社会稳定。因此，营造和谐的舆论环境，是构建和谐社会必不可少的重要组成部分。如果舆论环境不和谐，构建和谐社会的目标就不可能实现。     

由“开普敦”是国家说开去

今年春节晚会电视上打出的字幕出了不少错误，报道说，春晚被《咬嚼字》“咬”出了28处错字，平均每10分钟出现1次差错。春晚的导演甲丁对28处差错作出回应，表示很惭愧（见《新华日报》2月7日D3版）。     

IT让停水成为过去

2002年,广东省佛山市的居民度过了一个没有水的春节,并不是城市供水管网出了问题,而是由于供水调度凭调度员的经验做出了错误决定。2003年,佛山市自来水公司开始根据实际情况建设新一代供水调度系统,从那时起,佛山市的居民就告别了停水的日子。