《薅草锣鼓》的美学解读

《薅草锣鼓》是流传在汉水中游深山一带应争日争时的农事生产而产生的一种风格独特的民间锣鼓说唱艺术形式,不仅具有丰富的历史文化积淀,而且意蕴丰富,色彩浓郁,气氛热烈,效果立竿见影,昭示了一条中国艺术发展的特色之路。     

击鼓刺秦

腊月根儿，年味一天比一天浓，西安电视台《关注》栏目组到周至县渭旗村拍摄锣鼓表演。太阳卷走入冬两场大雪冷森森的噤人寒气，一扫阴云展蓝天。好运是电视台带来的，也是锣鼓迎来的。村支书苏文献精干富态说话有板有眼。虽说年尽无日，家家做生意置年货拾掇吃用忙得没人手，听说敲锣鼓，再紧的事也撂下，图个热闹开心。     

潮州民间音乐“传统”与“传承”一瞥——广州大学音乐舞蹈学院2012潮州民间音乐考察纪行

2012年7月20日至22日,广州大学音乐舞蹈学院马达院长、陈雅先教授、李萍博士、硕士研究生袁静静一同组成了考察小组,赴潮州地区开展了一系列潮州民间音乐的田野考察工作。此行既是作为对潮州民间音乐所进行的一次有意义的周期性重访,也为不同学科、不同研究取向对潮州民间音乐的当代研究提供了进一步深入的依据。本文将选取此次考察的点滴片段,以期为课题组今后更深入的研究提供材料与思路。     

邹平县黛溪小学:特色课堂扮靓校园

邹平县黛溪小学打造特色课堂,创新了教育形式,丰富了教育内容,形成生动活泼的教育局面。兴趣课堂。学校先后开设了剪纸、乒乓球、国画、合唱、书法、舞蹈、威风锣鼓等23个社团活动,为了提高训练效果,学校将周三下午的二三节连起来,成立了兴趣大课堂,满足了学生个性发展的需要,促进了学生的自由充分发展。     

青海民和土族纳顿节锣鼓音乐艺术研究

锣鼓音乐是土族纳顿节主导性的仪式音乐,其节奏短小反复,既丰富多彩,又简单质朴,具有鲜明的民间色彩.在土族纳顿节各项仪式的实际展演中,锣鼓音乐以其独特的艺术表现传递着仪式内涵,引导着仪式进程,发挥着控制文化时空、给舞蹈和戏剧表演进行伴奏、渲染节日气氛等重要的文化功能.     

小小社团,创新学生管理途径

2010年秋,我校尝试性地成立了"威风锣鼓队"的学生社团,购置一批锣鼓装备,并聘请曾指导亚运会开幕式威风锣鼓队表演的知名教练指导。组建社团时,学生感觉很新奇,报名踊跃。社团训练进行两天后,就有学生因为各种原因要求退出。为此,社团管理人员紧急召开学生动员会,一方面为学生鼓劲;另一方面进行纪律教育,将几名训练怕吃苦、纪律性不强的学生清退出社团。及时的导向指导及严格的纪律管理,稳定了社团队伍,保证了训练正常进行。经过课余时间的艰苦训练,"威风锣鼓队"先后参加青奥会会旗在高淳的传递活动表演,代表南京市红太阳集团参加芜湖市文化活动节表演,均获得成功。     

通感联觉法在音乐课中的运用

<正>艺术创造和艺术欣赏,必须调动视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉,以及综合起来的通感联觉,才能更好地创作或欣赏艺术作品。音乐除了可以在听觉上作用于人的听觉器官外,同时在视觉、触觉、情绪、联想等方面都会有反映。     

波莱罗

每个人都有自己喜欢的音乐,不同的时期、心境喜欢的音乐也不一样。或轻松或古典、或流行或高雅、或乡村或交响、或京剧或洋腔、或二胡或提琴、或唢呐或管笛、或锣鼓或长号……对我来说,有一种音乐却始终滞留心底．只要一听见它,似乎就会拨动内心深处的某根弦,这就是常常令我心绪激荡的打击乐。     

专业和专注中的折桂之旅——探寻苍溪教育高位发展的密码

四川苍溪,古称秦陇锁钥,蜀北屏藩。位于盆地北缘深丘。巴山东障。剑门西横。此地历史悠久,英才辈出：汉代谯玄廷对第一,南宋王越状元及第,明代王绩九子八进士佳话传世;顾恺之、杜甫、元稹、陆游、杨瞻等众多文人墨客曾聚咏于此：境内云台观、西武当、少屏山为中国古代道、佛两教圣地;巴山火龙、威风锣鼓、唤马剪纸等民间艺术远近闻名。近现代,苍溪是著名的革命老区,走出了3万多名红军战士,孕育了6位中央委员和18位共和国将军,红四方面军长征出发地“红军渡”被授予全国爱国主义教育示范基地。如今,每每走进苍溪。“红军渡”雕像都会向你默默述说当年那些弹雨硝烟中的激越往事。感人至深。而今的苍溪人在承继丰厚的文化底蕴的同时,更是张扬着那种理想追求中执著而坚韧的精神,踩准时代的节拍,力推苍溪教育事业持续前行。