2006年文言实词考查总结与展望

2006年文言实词的考查与2005年相比，有一点小小的变化：2005年全部试卷中有两套（全国卷Ⅰ与全国卷Ⅲ）没有将文言实词单独设题考查，而2006年所有试卷全部单独设题（除上海卷外，其余都以选择题的形式出现）考查文言实词。这说明高考命题者对文言实词的重视。     

走出“他者”化的误区——萨义德的东方学在全球化语境下的文化意义

萨义德的东方学研究带给了我们多方面的文化启示。他的理论洞见对当前有关全球化语境下东西方文化关系的讨论有着积极的指导意义。在文化全球化的发展过程中,东方文化应确立自己正确的文化身份,这样才能有效地参与到全球文化的共建中去。     

寻找一个支点,培养四种能力——以《用字母表示数》一课为例

有些老师常抱怨:"为什么我的学生在课堂时不会出错,偏偏在考试时出错呢?"对这个问题,我也常常陷入深深的思索中。经过不断思考及课堂观摩,我发现很多教师在课堂上根本没给学生思考的空间,也就是说学生想在课堂上出错也没机会。既然没机会在课堂上错,那就只能错在考试上了。其实我发现,只要能给学生一个支点,便可以培养四种能力,下面,我以《用字母表示数》一课为例,谈谈自己的看法。一、敢于给时间,为学生寻找思     

贾府仅有的"清醒"者--论秦可卿与贾探春的预见

在贾府能够清醒预见到贾府日后的危机,并有其相应对策,欲挽狂澜于既倒的只有两个人——秦可卿和贾探春。本文从预见时间、角度、解决方法等方面比较其异同,从而体会曹雪芹赋予这两个形象所蕴含的深刻丰富的政治意义、历史价值。     

关怀的演进--再论《狂人日记》的主题

《狂人日记》的主题恐怕并非学术界所津津乐道的“吃人”，而是“吃人”背后的“对人的关怀”，这种关怀，在《狂人日记》分成三个阶段而演进，本文力图描述这一演进的过程，从而对《狂人日记》的主题进行重估。全文分三部分如下：1、自我关怀——狂人一切行为的出发点是自我关怀；2、关怀他者——狂人对他者的关怀来自推己及人的“同情”；3、关怀未来(孩子)——狂人的关怀未来(孩子)来自对“纠缠”自身的环境的反叛。     

《家庭暴力防治法》立法问题研究

目前,我国家庭暴力问题令人担忧,其中重要原因之一是我国现行法律在规制家庭暴力方面存在不足。应制定专门《家庭暴力防治法》,明确《家庭暴力防治法》在法律体系中的地位,明确家庭暴力举证的特殊要求,明确相关机构干预家庭暴力的责任,明确规定施暴者的法律责任,在立法时并对弱势群体有所倾斜。     

论小学生数学学习兴趣的培养

兴趣是指一个人经常趋向于认识、掌握某种事物，力求参与某项活动并且带有积极情绪色彩的心理倾向。人对他所感兴趣的事物总是使他不知不觉地心向神往，表现出注意的倾向。著名教育家皮亚杰指出：“儿童的活动受兴趣和需要的支配，一切有效的活动须以某种兴趣做先决条件。”“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，可见，兴趣是最好的老师。兴趣可以孕育希望，可以滋生动力，所以教学应该从兴趣入手。因此，随着教学改革的深入发展，在数学教学中有目的、有计划、有步骤地培养学生的思维能力，是每个教师都十分关注的问题。在数学教学中，如何培养和激发学生的学习兴趣呢？     

国外关于自我能力否定倾向的研究综述

本文在对自我能力否定倾向(Imposter Phe-nomenon,IP)的概念、测评工具予以介绍的基础上,对影响自我能力否定倾向的相关因素如自尊、归因方式、家庭因素、人格特质、性别差异等的研究也进行了介绍。最后,提出了对于自我能力否定倾向的一些未来发展方向。     

《捕蛇者说》和《岳阳楼记》结构比较

唐朝柳宗元和宋代范仲淹撰著《捕蛇者说》和《岳阳楼记》，一位目光集中，一位眼界宽阔；一位情意凝重，一位思神纵横；一位援笔说蛇，一位铺纸绘景；一位意在进谏皇上减轻赋税，一位倾心规劝挚友克己奉公。二者内容有如此诸多不同。但是在社会影响上同为脍炙人口。最近，我查阅了一些资料，发现了它们结构形式的异曲同工：两篇散文都是五个自然段，都分三层；第一段为第一层，第二段至第四段为第二层，第五段为第三层；各层内部对比写法，层次之间节节蓄势；最后抒议主旨，喷薄而出．     

成长途中的导引者--白先勇长篇小说《孽子》"父亲"形象小议

“孽子”从生活的伊甸园遭放逐后，郭公公以自己的智慧帮助青春鸟们进行了身份上的自我肯定；进入黑暗王国，他们在王国家长杨教头的带领下，进一步肯定了自己的身份，经历了对生活的拥抱；他们的跋涉最终在傅崇山那里得到接纳，完成“孽子”向“人子”的转变。所以说，郭公公他们分别充当了青春鸟追寻的身份之父、生活之父、精神之父。而白先勇在对他们的书写中，又渗进了他的宗教情怀。