东晋门阀政治形成拾遗:从“故事”谈起

东晋门阀政治,其作为一种政治形态,有从传统、先例方面对其进行源流的考察的可能,从中论证门阀政治与"孙吴故事"的联系,并且得出门阀政治是以"孙吴制度"为蓝本,扩大其中皇权与豪(士)族共治的程度而来的结论。最后,重点从南渡士族、南方士族、司马睿三个方面分析他们各自在当时局势下的心态及政治选择,最终,三方达到共同的平衡点——"孙吴故事",而真正促使了门阀政治的形成。     

士族兴衰与民族交融：魏晋南北朝历史发展的两条主线

“话说天下大势,合久必分,分久必合”,这是经典历史小说《三国演义》的开篇之语,此话不一定放之四海皆准,但却反映了自先秦三代以来中国历史发展的事实。从黄巾起义失败东汉王朝名存实亡,到隋朝灭陈天下重归一统,这是中国古代史中的魏晋南北朝时期。在大约四个世纪的漫长时间里,除了司马氏所建立的西晋王朝统一中国短暂的三十多年外,历史长时间处于分裂割据状态,呈现南北纷争、政权多嬗的局面,先后出现了34个政权,可谓是中国历史上又一个“战国”时期。这段历史既争夺惨烈,又精彩纷呈,而士族兴衰和民族交融,是这段历史发展的两条主线,也应该成为学习这段历史的两个重点。     

南朝时期河东柳氏“东眷”之家族文化风尚述论

河东柳氏家族是刘宋时期新起的雍州地方武力强宗,奠定其家族基业的第一位关键人物是柳元景。此后,其家族人物皆能依附新朝,追逐功名,与世浮沉,以保持其家族之荣显。柳氏人物重视孝义,宗族意识不断强化。随着社会政治地位的上升,其家族显支受到了高门士族社会文化习尚的影响,其门风迅速雅化。齐、梁之间,柳世隆及其子孙多擅长玄谈、文学、弹琴和棋艺等,皆具名士气质,家族亦为高门士族社会所接纳,成为新兴门第的突出代表。     

蹴鞠运动与中国古代士族制度

为了探讨蹴鞠消亡的原因,着重分析了中国古代的一种世袭贵族制度士族制度对其发展的影响.通过研究与分析发现,蹴鞠的衰落是在一系列社会政治、经济、文化等因素的综合作用下的必然结果.从整体上说,士族制度的产生与消亡对蹴鞠的发展有着重要的影响.在蹴鞠发展的初期,士族制度使主要作为贵族运动项目的蹴鞠得到较大的发展,但却抑制了它的全面发展.到了蹴鞠发展中期,士族制度的没落,促使蹴鞠向民间流传,从而促进了蹴鞠的全面发展.但随着士族制度的消亡,蹴鞠又失去了它能够继续发展的传承载体.     

东晋东朝“侨姓”萧氏的发迹史

兰陵萧氏于西晋永嘉乱中南下过江，定居晋陵群境，门户原本低微，家族地位不是，处境维艰，刘裕建宋，结束了门阀政治，恢复了皇权，晋宁二代屡有北伐，为庶族了子北提供了建立军功的机会，萧氏凭军功起家，靠“国婚”显贵，最终创建了齐，染两个王朝，成为皇族，并自高家门，跻身于四大“侨姓”之一。     

宗王出镇与刘宋政局

刘宋在西晋之后继续推行宗王出镇制,其根源在于门阀势力仍然较强,皇帝不得不任用家族成员以保持力量对比上的优势。这一制度对刘宋政治产生了双重影响:一方面,在刘宋初期对巩固政权起到了积极的作用;另一方面,出镇宗王势力过大,在孝武帝以后开始成为皇权的威胁。孝武帝及明帝采取各种措施削弱出镇宗王的势力,却导致了异姓势力的兴起,并最终导致了刘宋王朝的灭亡。     

门阀士族的入仕途径与门阀制度的盛衰

魏晋南北朝隋唐时期门阀制度影响深远,此历史阶段,门阀士族入仕途径的变迁记载了门阀制度的盛衰历程。"九品中正制"与"科举制"是这段历史时期门阀士族进入仕途的两大主要途径,这两种入仕途径与门阀制度的盛衰存在重要关系。     

晋宋之际陈郡谢氏代表人物的政治倾向及其境遇

陈郡谢氏是东晋南朝时期的一流高门士族。东晋中后期,由于以谢安为代表的一批杰出人物的军政功业,其家族在门阀政治格局的背景下,成为一度具有执政地位的“势门”。在晋末宋初的历史变革过程中,陈郡谢氏代表人物具有强烈的门阀意识,采取了颇具个性的应对之策。出于高门士族的文化观念,谢混弃刘裕而助刘毅。谢灵运虽有入世之心,但不改任诞名士的本色,“倔强新朝”。谢晦虽能顺应潮流,佐命新朝,但终被视为异己。诸人皆以悲剧告终,给其家族造成严重的损害。谢氏虽有如谢景仁等之务实合时,谢澹、谢瞻、谢弘微等之谦抑顺世,但终究人才不盛,在一些精英人物相继凋零后,其家族政治与社会影响日益式微。     

以东晋侨置郡县的设置简论北方士族的消长

东晋侨置郡县是中国历史上一种特殊的地方行政管理制度,由于北方大片土地沦丧而使得北方士族和流民大批南下,为了安置他们,东晋政府按其籍贯设置侨郡侨县.东晋侨置反映出北方士族力量的发展趋势,在初始和发展阶段,侨置保障了南迁士族的政治地位和经济利益,从而为他们实力的恢复奠定了基础.但是在东晋政府和士家大族矛盾激化时,对侨置郡县...     

被历史误读千年的陶渊明归隐

陶渊明弃官归隐.退居深山,饮酒赋诗,赏菊东篱,悠然南山,怡然自乐,自古被誉为高洁,不与当政者同流合污,其品格历来为人称羡,吟诵者历代不绝.抛开诗学上的贡献不讲,对于隐居原因,大多归于不满士族地主把持政权的黑暗现实,直接原因则是任彭泽县令时.不愿"为五斗米而折腰".然而,联系陶潜的出身和魏晋时代的政治背景,则因由之说可做另一番讨论.……