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91.
贾谊《旱云赋》上承楚辞,下启汉赋,既被视为"诗教之宗",亦被视为"赋颂之首"。赋中融杂阴阳灾异思想,是汉初政治思想和学术的反映,与汉初黄老无为之术的推行实相表里。其对"云"所展开的体物铺排与具有政治意义的诠解,使后来此类赋体创作向两个维度伸展。贾谊对"云"之阴阳之寓的表现及其所蕴内涵和精神为后世师法。  相似文献   
92.
<正>地理学是一门边缘学科,它与许多基础学科具有交叉性,特别是高中自然地理内容与物理知识联系紧密。如果我们在地理教学中,能够充分利用学生已有的物理知识来理解和构建地理问题,让地理和物理适当串串门,巧妙地运用物理中的力学知识,通俗地解释地理现象,则能轻松化解地理难点,深刻理解地理原理。例一:运用速度知识理解地球的自转和公转在讲地球自转时,许多学生难以理解教材中的结论:"地球表面除南北两极点外,任何地点的自转角  相似文献   
93.
阴阳五行的宇宙观催生了中国古代艺术形象虚实显隐对立互用的创造方法、"宇中有宙,宙中有宇"的生命化与音乐化了的时空意识、孕育出了重视虚体的灵动的"气韵生动"的审美崇尚,催生了以中和为美的审美理想,中国古代艺术中的许多重要审美特征的形成,都可以从阴阳五行的宇宙观中找到很好的理论阐释。  相似文献   
94.
秋补     
正立秋过后,天气转凉,经历了萎靡不振的苦夏,人们的食欲渐渐恢复。民谚曰:"秋天进补,春天打虎",认为秋冬时节进补最有利于固本培元,使体内阴阳气血得到调整。秋补有药补和食补两种,前者有针对的体质,也需专业知识,后者多依赖经验常识,故成为民间最普遍的饮食习俗,比如人们常说立秋后要"贴秋膘",首选吃肉,也可吃肉馅饺子,总之要吃营养丰富的美食佳肴。旧时立秋这天还讲究悬秤称人,在横梁上挂一杆大秤,大人双手拉住秤钩、两足悬空称体重;孩童坐在箩筐内或四脚朝天  相似文献   
95.
阴阳关系的调和是太极图智慧的精髓,而调和旨在阴阳关系整体上"归一"的存在状态,具体可以理解为阴阳二者的明晰、共生关系等,其表现形式有显性之象、潜藏之势之分。现代艺术或设计在其审美创作等方面亦隐现出阴阳关系的内蕴,并受到阴阳调和之道的影响和渗透。  相似文献   
96.
正很多时候我们都想做趋势的朋友,然后根本不去管市场究竟发生了什么,很多时候我们要等信号出现,然后在此之前的每一分每一秒都在等待,很多时候,历史会重演,但那时我们只想告诉自己不会那么简单,在商品走在低价区的时候,我们还会反复强调一个事实,那就是过剩。《易经》有云:"穷则变、变则通、通则久、久则穷。""变"是市场的动力,我们不能作茧自缚,在该突破传统的时候抱残守缺,万事万物都有阴阳消长、盛衰循环的现象,在低价区时,为什么仍然会犹豫,仍然不积  相似文献   
97.
正顶部单日转向。单日转向如出现在顶部,称为"顶部单日转向",通常在消耗性上升的末期出现。当股价持续上升一段时间,兼呈现超买现象,但投资者仍情绪高涨,肯以市价买盘(甚至"跳价")疯狂买货,将使股价在某个交易日不寻常地被推高。但在同日内,大量低位进货的投资者趁高沽货套现,就会令庞大沽压涌现,拖累股价,使股价在当天以全日最低价(甚或倒跌)报收。结果,当天波幅虽大,成交量亦很大,但当天的升幅可能完全没有。超买过后,加上庞大沽压,将是中期或短期见顶的先兆。  相似文献   
98.
大自然具有冬藏、春生的规律,而人体是自然界的一个小分子,同样也具有季节更替。从养生角度来看,食疗养生必须遵循自然规律,才能达到事半功倍的效果。春季阳气生发,万物生长,是人体阴阳交换之时,同时也是各种疾病的高发期。  相似文献   
99.
采用价廉的涤纶滤膜作为电解体系隔膜,利用阴、阳极同时作用降解含酚工业废水,在反应时间80min,曝气量1.2L/min,电流密度30mA/cm2的最佳条件下,含酚废水COD去除率可达到80%,阴极室COD去除率高于阳极室。  相似文献   
100.
内丹术延寿初探   总被引:2,自引:0,他引:2  
本研究采用文献法,探讨了内丹术延寿的原理和方法,分析了元神、元气耗散原因和积蓄元神元气的重要性,并提示部分内丹家的养生长寿术及其自身的实践,证明内丹术是养生长寿术。  相似文献   
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