从唐诗看唐代妇女的婚姻状况

本文以唐诗为研究对象，考察了唐代各阶层妇女的婚姻的实际状况，试图还原历史的原貌，剖析唐诗背后深层的社会问题。     

对私营企业主阶层的简要政治分析

党的“十五大一以来，私营企业主阶层在我国社会、经济结构中的重要作用，已经是个不争的事实，并在实践中进一步证明私营经济是“促进我国社会生产力发展的重要力量”，“十六大”指明，“私营企业主是中国特色社会主义事业的建设者”，从而明确了私营企业主阶层的社会政治地位。然而，由于其自身存在着与社会主义相对的“异质”性；在社会转型期，还必须对私营企业主阶层进行科学分析，正确引导、合理规范其政治参与，正确处理其与党和社会各阶层间的关系。     

“80后”青年亚文化风格研究——以“李雷和韩梅梅”现象为个案

本文通过“李雷和韩梅梅”这一典型个案来解读“80后”青年亚文化风格。通过对此现象的文本分析发现,“80后”通过拼贴、颠覆和重建等风格来颠覆父辈的意识形态,生产出属于自己的文化,进行自我表达,获得群体认同感。“80后”进行自我文化创造的本意虽然值得理解,但娱乐至死的浪潮终将会淹没这种亚文化,这种文化创造并没有带来更多的价...     

阶层哲学在推动跨越式发展过程中的应用研究——以新疆维吾尔自治区为例

阶层哲学用其特有的研究方法,立足边疆现状,从阶层的角度出发,分析了新疆的现实状况,找出了影响新疆发展的基本因素,并提出了三个促进跨越式发展的导向作用,为新疆的发展奠定了理论基础。     

从动员到自觉:参与视角下私营企业主阶层意识问题研究

私营企业主的社会参与主要包括以企业员工为对象,在企业开展的生产活动外的社区参与、社区救助、心理咨询、就业指导等服务管理活动,以及以社会为对象,开展的社区服务、公益事业等服务管理活动.而目前私营企业主整体上体现出思想状况多元并存、利益诉求多元化等特征,尚未形成积极参与社会管理的集体认识,处于动员式社会管理参与的阶段,迫切需要在政府和社会的引导和合作下实现自觉式社会管理参与.     

网络“缩写文化”的行为呈现与社会互动研究

网络缩写文化是青少年亚文化的一种,其表现出的是一种“狂欢化”“对抗化”与“躲避化”的形式,“缩写文化”盛行于网络空间,基于媒介环境学派的视角,对网络中存在的“缩写文化”进行探究,本文对其缩写文化的行为呈现进行探究,探究其“台前”与“台后”的社会互动行为及其变迁,并运用媒介环境学派理论分析缩写文化盛行的理论逻辑,分析缩写文化呈现的正是一种技术优势的信息系统取代传统人际交往的形式。     

网络趣缘群体的互动仪式行为探究

MBTI是一种人格类型测量表,近期却成为了一种新型社交密码,在青年群体中迅速传播开来。人们基于共同的兴趣爱好组建成MBTI趣缘群体,在群体中不断保持互动,增强彼此之间的感情,最终形成群体成员归属感。本文以MBTI豆瓣社群为研究对象,发现MBTI趣缘群体互动过程中包含了人内传播、人际传播、群体传播且均有不同的行为动机,而在这些行为动机下,MBTI若无法正确使用,也会导致人群陷入鄙视链、符号崇拜等情结中。     

亚文化视域下青年国家认同建构的策略研究——以“共青团中央”B站账号为例

媒体宣传是国家认同建构的主要传播渠道之一,当代青年价值观的输入与输出和媒体宣传密切相关。主流媒体“共青团中央”积极融入以B站为代表的亚文化场域,通过解构官方话语体系、设置主流议题、革新传播方式宣传主流意识形态,构建青年的国家认同感。     

透析流行文化对“85后”、“90后”大学生的影响——基于社会亚文化的视角

从星罗棋布的首映礼到豪华的电影院,从追捧明星到恶搞台词,作为最具量贩价值的软性商品和社会亚文化,以及影视、资讯等流行文化正对在校的＂85后＂、＂90后＂大学生的理想信念、生活方式、婚恋标准、价值取向、人际交往等产生着不容小觑的影响力。本文以时下流行的文化符号为样本,解析流行文化对大学生的积极促进作用。     

中国富人的慈善现状剖析与财富伦理建构

在建设社会主义和谐社会的今天,分配的正义与公平等问题日益凸显出来,作为第三次收入分配,慈善事业理应放在重要位置,它可以起到平衡社会各阶层关系,促进社会和谐发展的功效。但是目前我国的富人阶层大多并未对此项事业表现出应有的热情。市场经济是以创造财富为导向的经济,完善社会主义市场经济,建设社会主义和谐社会,必须建立以马克思主义为指导的现代财富伦理。