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121.
正我们去电影院分享的不仅仅是100分钟的浪漫故事,也许还能体验一把黑暗中发生的各种不浪漫事件。电影需要吐槽,电影院更需要吐槽,所以,把你在电影院里遇到的那些奇葩事件说出来让大家开心一下吧!一楼:一次在电影院,坐在我前面的两个女孩在吃泡面,而且还是老坛酸菜面!满场都悠悠地飘散着这种味道,一场电影酸得我内牛满面。二楼:面对着大银幕,我后面的一个人不停地拍照,还开闪光灯!我心想,难道他这是要回去把上千张照片做成视频?真是涨姿势了!  相似文献   
122.
正我一直是喜欢早起的人。在我的印象中,有推窗、拂尘、洒水的清晨才是完整的。所以,在我的心底,一直有一方中式院落。窗子要推,而不是拉,清晨的光影一路捋着微尘渗到房间里。所以,在诗人的叙事里,总是到了秋天,鹰才会来拜访王的殿堂。所有美好的,都从久违的清晨开始。只是,我们越来越习惯晚起,越来越匆忙得无心过问风景。  相似文献   
123.
通过对《突厥语大词典》中有关服饰词汇的整理及分析,阐述了喀喇汗王朝时期维吾尔族和其它突厥民族的服饰特点.  相似文献   
124.
言论集纳     
正新加坡国立大学东亚所所长郑永年在2014年6月3日发表于新加坡《联合早报》的《美国在获得亚洲还是失去亚博洲鳌?亚》一洲文论中坛认为2:0美12国年年会闭幕年的工作,并全面宣布"重返亚洲",意在避免亚洲落入作;对2011年在"中国的势力范围,这是美国的长期战略意图。实现这一战略的现突出的8个成员方法和策略很重要。如果方法和策略失误,就会走向反面。如江西省出版集团公果从美国的自我认知  相似文献   
125.
过去有关藏经洞问题的研究,大多偏重于某一小问题的探讨,其结论多系臆测之词,难以使人信服。本文另辟蹊径,从宏观着眼,探讨11世纪末期敦煌周围各国家、各民族的政治经济关系,西夏对丝路贸易的阻碍和劫掠,以于阗黑汗王为代表的喀喇汗王朝与宋朝为开展和维护丝路贸易与西夏进行的斗争等问题,利用大量史料,肯定藏经洞封闭于宋元八年(公元1093年),主持封闭者为西夏驻守敦煌的军、政、僧界官员。封闭原因是防备以伊斯兰教为国教的喀喇汗王朝进攻瓜、沙时摧毁佛教文物。  相似文献   
126.
12世纪时,西夏人在翻译汉文和藏文佛经的过程中,认识、了解和掌握了佛教的观星术,并发展成为民间广泛流传的星曜崇拜。依据俄藏西夏文文献《种咒王荫大孔雀经》、《九曜供养典》、《圣星母中道法事供养典》、《佛说金轮佛顶大威德炽盛光如来陀罗尼经》及西夏佛教艺术文献《星曜坛城》和其它相关材料,可窥知西夏的星曜崇拜和坛城法事活动的全部过程。西夏的星曜崇拜结合了印度、吐蕃和中国佛教星相观的特征,但更倾向于中国化的观星术,具有明显的密教特征和中国化的阐释。  相似文献   
127.
社会学视角看网络流行语   总被引:1,自引:0,他引:1  
"今天你灌水了吗?"早晨我的QQ刚刚上线,就有几个闪动的"头像"朝我打了这个招呼。我告诉他们"我今天没有心情‘灌水’,倒是‘坐了几个沙发’"。"灌水"原意指向容器里面注水,进入互联网时代后由于电子论坛BBS的出现,又多了一个"向论  相似文献   
128.
伦敦奥运会跆拳道比赛打破了传统跆拳道格局。通过统计对比历届奥运会金牌和奖牌分布情况,分析出本届奥运会跆拳道比赛特点和跆坛格局新变化。促成跆坛格局变化的原因有:采用电子护具记分、录像重审判决、以高分值鼓励高难度技术等规则的变化,以及跆拳道的全球化发展趋势的形成。  相似文献   
129.
TRS论坛系统     
《中国传媒科技》2004,(5):56-57
<正> 在目前国内人气最旺的几个论坛中,新华网论坛、央视国际论坛绝对可以排在前列。据权威机构的统计数据,每个论坛系统的单独访问量都能进入全球前1000名。支撑这两个知名网上论坛的就是TRS BBS系统。 TRS BBS分为大规模论坛系统和标准版论坛系统两个版本。TRS大规模论坛系统适用于大型门户网站,标准版适用于普通门户网站、政府网站和企业内网。新华网论坛是TRS BBS的首个成功应用案例。之后,央视国  相似文献   
130.
王淑兰 《传媒观察》2006,(11):42-43
由于宽带和传媒科技的发展,互联网10年来已经成为实力最强、传播最广、速度最快的新媒体传播工具。互联网的功能日益强大的今天,不仅有发布新闻、服务、贸易或娱乐等信息的功能,还推出了聊天室(IRC)、电子论坛(BBS)、公告牌、即时通讯(ICQ、QQ、MSN)、“网络门户”(Internet portalsite)、电子邮件报刊、信息搜索、网上订购等服务。2005年,一项新的网络技术,让传统的大众传媒——广播和电视都感到了一种压力,它就是目前风靡互联网的播客和维客。播客和维客使任何人都可以制作声音和视频节目并将其传到互联网与所有人分享,同时也可以…  相似文献   
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