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21.
保定市古城东南,有一处明代祭坛遗址,为风云雷雨山川坛。它始建于明洪武八年(1375年),清代雍正十年(1732年)进行过维修。明清两代,在这里进行对风云雷雨、山川、城隍之神的祭祀活动。祭品和祭祀礼节明、清有所发展。所供奉的物品从早期几只牛羊猪等牺牲到除牛羊猪之外的玉帛、各种谷物,种类随着朝代的推进也越来越丰富,对牺牲及祭物等的规制也越来越明确。祭坛的祭祀活动曾经发挥过重要的社会和政治意义。  相似文献   
22.
小兔找汗     
炎热的夏天来到了,小兔子看到别人会出许多汗,觉得奇怪:“咦,我的汗在哪里呢?”  相似文献   
23.
包头自古便是中原华夏族与高原及大漠南北游牧民族之间进行政治、经济文化交流的天然通道.繁衍生息在这块沃土的各民族、历史上相互依存、融合交流,宗教文化呈现出多元特色.明清之后,包头在长达数百年的历史长河中,由村而镇,由县而市,先后传入了佛教、道教、喇嘛教、伊斯兰教、天主教和基督教,并形成了各宗教之间共存共传共发展的格局,各个宗教的传播发展,都形成了浓郁的民族特点和地方色彩寺院教堂建筑也体现出多民族的宗教文化相互交流融合的特征.  相似文献   
24.
我们的理念专注于大学生电子设计,服务于大学生电子设计竞赛,做中国最大最专业的大学生电子设计竞赛社区。互相学习、共同进步;资源共享、倡导开源!大学生电子设计联盟成立于2008年,是,也是中国目前最大的大学生电子设计交流社区,自成立以来,已成功主办两届面向全国的大学生电子设计竞赛,并以2009年"NEC电子"器件支持论坛的身份支持了2009年全国大学生电子设计竞赛。未  相似文献   
25.
郑绵平是我国盐湖科学奠基人和开拓者之一,他致力于盐类地质和盐湖综合资源研究近50余年,对各类盐湖区和青藏高原盐湖,进行了系统的创新性研究,取得了重大科研成果,为发展西藏和西部作出了突出贡献。他参与发现、主笔评价察尔汗钾盐湖,为缓解我国急缺钾肥作出贡献;主持发现和勘探新型扎仓镁硼矿床,  相似文献   
26.
正太阳先生一到夏天就毫不吝啬地发出它的光和热,令气温节节攀升。这不,气象预报今天的最高气温将达38℃以上。办完案,奇奇冲破热浪,来到了妙妙家。"今天外面真热,你看我都出了一身汗了,受不了了,我要喝冰水!"奇奇一进门,就大声地嚷嚷着。妙妙:"奇奇,你总是一热就喊喝冰水,这样对胃不好。今天我们不喝冰水,我告诉你一个更解渴的办法,你试试看?"奇奇:"给我吃冰激凌吗?"妙妙:"你就想着吃冰的、冷的。试试这个,闻闻看,香不香?"  相似文献   
27.
本文首先简单的陈述了图赫鲁·帖木儿汗的生活活动。然后进一步阐述了当他坐上皇帝宝座之后促使新疆的蒙古人信仰伊斯兰教所起的作用。最后通过辩证唯物主义和历史唯物主义观点来探讨他在伊斯兰教在新疆的普遍传播所具有的影响。  相似文献   
28.
鲜味的秘密     
正古人说味,常常讲酸、甘、咸、辛、苦五味,然而,"鲜"却是老食客们品鉴食物时常用的字眼,他们褒奖一道美食,说:"很鲜!"却几乎从不说很咸、很辣、很苦、很酸,而事实上,这道美食很可能就是偏咸、偏酸、偏辣、偏甜或偏苦的。究竟怎样才算"鲜"?这似乎很难描述,好像"鲜"成了五味之外的第六味。但根据常识,"鲜"味似乎又不能从五味中独立出来。醋是酸的,地道的镇江醋却很鲜;荔枝入口是甜的,我们却赞赏它的鲜;春笋是微微有  相似文献   
29.
《文化学刊》2012,(3):72-72
王连照在《南都学坛》(人文社会科学学报)2011年第5期撰文指出,教育改革重在发展,但极少考虑少数民族学生带进教室里的多元文化背景,许多改革决策最终不能把多元文化作为学生学习的资本,那些曾因文化不同被隔离在学校教育之外的少数民族学生就成了改革的最大牺牲者。事实上,所有学生的才智、技能、思考和经历都可用来促进学生学业发展,教育改革需要严肃对待这些多元文化教育问题。  相似文献   
30.
近年来,一些有关廉价报纸的问题被很多学者研究,如1996年在《新闻前哨》发表的《“廉价报纸”刍议》,1998年在《当代传播》上发表的《“廉价报纸”的定义及我国城市报纸的“廉价化”》,2005年在《新闻爱好者》上发表的《从便士报的发展史看中国都市报的走向》,以及2007年在《南都学坛》上发表的《白话报与廉价报纸——中西报纸大众化发端比较深析》等等。  相似文献   
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