戏点烽火：一个玩笑毁掉一个王朝

周幽王上台没有几天,就接二连三地发生了好几次特大的自然灾害,先是大地震翻山倒海,使“高岸为谷,深谷为陵”;接下来就是全国大旱,使得“三川竭”,泾水、渭水、洛水三大河流都断流干涸,一时间赤地千里,遍地饿殍,人民流离失所。     

透视皇权交接班

1912年1月1日,中华民国在南京宣告成立,2月12日,清廷颁布诏书,宣布大清末帝溥仪退位,标志着统治中国2000多年的封建王朝从此画上句号。在封建社会里,王朝更替往往与暴力相伴。新王朝建立后,皇位的传承则成为政权最敏感的神经,不仅与皇族切身利益攸关,与臣子生死荣辱相连,更关乎国家的安危,百姓的祸福。     

杨贵妃生死新考

公元756年,一场声势浩荡的“安史之乱”促使大唐王朝由盛转衰。叛军攻入长安时,唐玄宗连夜出逃。第二天,逃亡队伍到达陕西境内的马嵬坡。随行将士突然起义,当朝宰相杨国忠瞬间死于乱军之中。随后,他们把矛头指向杨国忠的姐姐杨贵妃。就在这年夏天的一个夜晚,几个神秘人忽然出现在马嵬坡上。     

试论中国古代人口增减与王朝兴衰关系及启示

中国封建社会存在一种因人口过度增加，造成物质资料极度匮乏，而产生社会大动荡，并最终导致封建王朝兴衰和更替的关系。国家的兴亡、更替及分裂、统一，在很大程度上为人口增减这一无形的手所控制。这一关系也是导致中国封建社会生产力发展缓慢、停滞的重要原因之一。虽然今天我国又一次面临着人口膨胀所带来的前所未有的巨大压力，但只要我们能坚持党的正确领导，借鉴国内外历史经验和前人优秀思想，采取有效措施，就一定能从根本上解决人口这一关系国家存亡和民族兴衰的“天下第一”难题。     

《福乐智慧》与中国历史文化

哈刺汗王朝文化与高昌回鹘文化共同构成了我国西部回鹘文化的主体.中亚向有"世界文明的十字路口"之称,继承并发扬以中原汉文化为主要内容的中国历史文化的优秀传统,发展和繁荣本民族本地区的文化艺术是哈刺汗王朝文化发展的基本倾向和客观势态.中国历史文化同回鹘文化,中亚各民族文化的联系源远流长.在中原汉文化的强烈影响和推动下,我国西部回鹘文化具有显明的中国历史文化的东方色彩.从十世纪起开始走向发展繁荣的西部葱岭回鹘文化,当是中国封建社会鼎盛期盛唐文化的伸延和发扬光大,是以中国历史文化为背景,在西部回鹘民族社会生活基础上,批判地吸收融化外来文化的优秀成果而建立起来的开放性、综合性的中国少数民族文化体系.<福乐智慧>以其庞大的思想体系,广泛的社会生活结构,独特的思辩谏议方式,以及赋有哲理寓意的理念化人物形象,多角度、多层面地反映了中古时期我国回鹘西迁后,由游牧部落到定居农业民族,由畜牧经济到绿州经济,由草原文化到城市文化,由多神教到-神教的整个民族社会内部结构处于大过渡、大转变、大发展时期的历史、现实和理想.它是巨变时代的产物,也是时代巨变的镜子.作者对当代一系列尖锐而敏感的现实问题的概括,折射出我国各民族共同缔造具有多元一体化民族色彩的中国古代文明的时代光芒,显现着中国历史文化的投影.从总体上把据<福乐智慧>的基本创作倾向,可以清楚地看到,既是它那个时代现实生活的综合透视,又是超越真实局限、对未来理想的热烈拥抱和果敢追求.它所反映的社会政治思想是复杂的、多方面的,在所有这些复杂的思想政治倾向背后,处于中世纪黑暗中的玉素甫·哈斯·哈吉甫对于象征博爱、仁道、公正和礼法的日出之国--乌托邦式的"理想王国"的追求,为结构<福乐智慧>提供了思想框架,成为贯串全篇的基本线索之一,恰恰从这里展开,为<福乐智慧>通向中国历史文化架起了一座通道.     

两件夏侯纯陀造像的信仰、风格与源流探究 ——甘肃馆藏佛教造像研究之五

甘肃省博物馆和西安碑林博物馆各藏一北周天和四年佛教造像碑,两件造像碑发愿文相同,显示为夏侯佛陀雕造。前者正面为观音菩萨立像,后者为四面单体造像碑,上雕佛、弟子、菩萨和供养人等形象,它们的造像形式是天和年间佛教造像样式的例证,经考证,二者的来源地应为渭北耀县一带。     

从"不会忘记"说起——宗璞与陀思妥耶夫斯基小说创作比较

当代中国女作家宗璞与俄国作家陀思妥耶夫斯基的文学创作于罪责书写和救赎上有一定相似之处,但更多是宗璞对陀氏接受的"创造性的叛逆".     

电子档案异地异质备份的应对策略

一、电子档案异地异质备份的必要性。(一)异地备份的必要性公元前11世纪建立的周王朝,对许多重要档案都要求录写副本,分存于不同机关。这种为档案建立多套副本并在多处保存的制度,既便于安全保管,又便于多方利用,历代都沿袭这一做法。历史经验告诉我们,由于档案的不可再生性,异地备份非常必要。     

专制时代：宽容涌动于冰河之下——中世纪英国宽容问题的理论研究

都铎王朝的君主专制并不是"典型的专制主义",它具有相对宽容的色彩。从亨利八世、玛丽到伊丽莎白时期,宗教和社会宽容不仅存在,而且有了一定的发展,作为自由思想前史的宽容理念开始萌生。     

心灵“地下室”——陀思妥耶夫斯基“文心”骊探

作者试对俄国作家陀思妥耶夫斯基的文学深度情怀进行绵致的源流梳理,剀切地将其文影心迹概括为五个主要层面,即悯郁情怀、人性黄金、＂挖坟＂意识、苦难精神和＂澄明、婴孩、好人＂文化哲学,挖井式地明晰探照了陀思妥耶夫斯基棱镜立体性、最本真的＂文心＂维度。