试论阿Q的“自觉性”——对阿Q精神的意识层面分析

因为鲁迅笔下的阿Q具有高度的概括性,其身上所表现出的国民性的弱点具有典型性,所以对阿Q形象的研究具有重大意义。学术界对阿Q形象的研究多且深入,学者们偏向于认为阿Q是个落后不觉悟,带有精神病态的农民形象。但他们忽视了阿Q精神意识层面上的另一个重要特征,即＂自觉性＂。阿Q虽然愚昧和麻木,但他的自觉性仍在文本中不经意地流露出。本文试图从阿Q精神的意识层面分析,对其所包含的＂自觉性＂加以剖析有助于我们更全面地解读阿Q形象,理解作者的创作意图。     

试论《1Q84》中的暴力因素

暴力因素在村上春树的小说中多有呈现。在《1Q84》中,“暴力”则是指周围世界强加给人的无形压力。这种压力对人的侵害包括多个方面：家庭暴力、思想暴力以及体制化对个人自由的侵犯。作为一个受后现代主义文化浸润的作家,村上的反暴力、反体制化倾向非常鲜明地体现在《1Q84》中。     

数据库可定制动态查询及综合分析的设计实现

本文介绍了一种可实现让一般用户动态的、按需定制的对数据库进行查询．统计、分析的编程思想及实现要点．可作为MIS、ERP、RM等应用系统的查询和统计分析的工具。     

《阿Q正传》中的詈骂语日译研究

詈骂语是文学作品中常见的表达手法,其特有的语言特点,给詈骂语的翻译增加了一定的难度。本文从彼得·纽马克提出的交际翻译理论的角度,以《阿Q正传》中的詈骂语为例,选取井上红梅、竹内好、藤井省三的三个日译本,对比研究三人在翻译时对詈骂语做出的不同处理,旨在考察詈骂语翻译的方法和策略。     

国外学者眼里的阿Q

“一千个读就有一千个哈姆雷特。”同样，作为《阿Q正传》这样伟大小说的主人公阿Q，80余年来，也以它神工鬼斧般的艺术魅力和至大至刚的思想力量，一直震撼着中国知识界及世界坛。本将介绍国外一些名学对阿Q形象的解读。     

阿Q为什么不配姓赵

鲁迅的著名小说《阿Q正传》中有这样一个情节：有一天，阿Q喝了两碗黄酒，手舞足蹈地说自己是赵太爷本家，结果被赵太爷痛骂一顿，还挨了一记耳光。小说中的赵太爷，是一位势力者，在他看来，像阿Q这样的“浑小子”不会姓赵，也不配姓赵，根本不可能和自己是本家。未庄上的人都认为阿Q不一定姓赵。     

高效液相色谱法测定阿苯达唑原料药的含量

为建立一种阿苯达唑原料药含量测定的高效液相方法,采用方法:色谱条件:Agilent ODS C18(5μm,3.0×150mm)色谱柱;以甲醇为流动相A;磷酸二氢钠水溶液(11g→800ml)为流动相B,甲醇—磷酸二氢钠水溶液=65:35时,流速为0.8ml/min,阿苯达唑对照品主峰保留时间为3.044min;分离度良好,扫描波长为292nm,柱温:30℃,结果阿苯达唑原料及溶剂峰均得到良好分离。阿苯达唑在2μg/ml¹200μg/ml浓度范围内线性良好(R2=0.99999,n=6),平均回收率98.0%,RSD为0.5%,定量限为0.1μg/ml,并得出结论:高效液相色谱法灵敏、准确,专属性强,重现性好,可用于阿苯达唑原料药含量的测定及质量控制。     

浅谈“吴妈”形象的三维时空框架构建

文章通过对吴妈这个陪衬人物的三维时空框架的思维构建形式及陪衬效果的论述，深刻阐明：虽然吴妈在《阿Q正传》中是个陪衬人物，但对阿Q形象的补充、对作品主题的充实和深化起到了不可估量的艺术效果。她的思想内涵远远超过了人物本身的陪衬角色。因此，吴妈是《阿Q正传》中不可或缺的陪衬人物。