抓住机遇，夯实基础，共谋发展——四川省继续教育协会会长陈其金在协会2004年年会上的讲话（摘要）

值此四川继续教育协会2004年年会召开之际，我谨代表四川省人事厅和四川省继续教育协会，向参加本届年会的各位会员代表表示热烈欢迎!向从事继续教育工作的各位领导，专家和同志们致以亲切的问候!     

正统宗教向民间秘密宗教衍变的原因和路径——以元代白莲教信仰嬗变为例的分析

白莲教前身为白莲宗 ,属于佛教净土宗的一个支派。由于底层民众的政治需求、社会动荡时期宗教文化的整合以及教团组织形式的世俗化等诸多原因 ,白莲教的教义在元代由弥陀信仰衍变为弥勒信仰。弥勒净土信仰在白莲教中经历了从初步渗透、局部质变到成为信仰主流的过程 ,白莲教也因此附着上弥勒信仰的反叛特性 ,从而逐步由合法变为非法、由正统宗教变为民间秘密宗教。可见 ,宗教教义及其社会作用的改变 ,以及官方态度与政策的变化等 ,是正统宗教转变为民间秘密宗教甚至邪教的原因和路径。     

论高校德育中信仰教育的意义

一个人内在所具有的信仰都会成为他道德行为的内在动力，是他遵守道德规范的必然依据，也是他内心道德观念的实质核心。强调内在于德性的信仰对于人的道德行为的作用具有更为重要的意义。针对大学生信仰缺失的现状，大力倡导和科学解读科学社会主义信仰，以引导学生积极投身于中国特色社会主义的建设事业，是高校德育工作的重心所在。     

加强大学生马克思主义信仰教育的对策研究

信仰是人存在的精神支柱,有信仰的人不仅是充实的,而且能为自己所信仰的东西不懈奋斗甚至付出生命的代价也在所不惜。当前,加强大学生马克思主义信仰教育是加强大学生思想政治教育的题中应有之义,本文从六个方面阐明加强大学生信仰教育的思路与对策。     

在中西部农村中小学现代远程教育教学应用现场交流会上的讲话（2005年7月3日）

近年来，在党中央、国务院的关心和推动下，教育部、发展改革委、财政部精心组织，各地积极努力，农村中小学现代远程教育工程由集中连片试点到全面启动实施开局良好，进展顺利。各地在进行试点工作的过程中，创造了很好的经验。刚才播放的农村中小学现代远程教育工程的专题片和甘肃省、贵州省、宁夏回族自治区、湖北省等地的经验介绍，反映出工程实施及应用都取得了可喜成绩，     

以优秀学校文化重塑教师教育信仰

教师教育信仰的树立需要通过先进的学校文化来熏陶和塑造:以学校的核心价值凝聚教育信仰,以先进的管理文化强化教育信仰,以浓厚的阅读文化涵养教育信仰。     

《大漠祭》中的民俗世界及其象征意义

《大漠祭》构建了一个相对完整的民俗世界,并从中挖掘出了西部农民精神生活中的某些特征,即1、狩猎民俗:用强悍的阳刚意识直面生活的苦难;2、民间信仰:用灵动的生命智慧化解生活的死结。从这个角度看民俗文化,其存在的价值,可能已在某种程度上逼近了西部文化神秘的密码。同时,当我们把雪漠和《大漠祭》当作一个整体去看待时,发现这可能是一个有象征意义的个案,它现实地传递着新一代西部知识分子和乡土文化母体之间的复杂联系。     

陈至立：努力开创“十一五”期间教育工作新局面

国务委员陈至立在教育部2006年度工作会议上讲话强调，要认真学习贯彻中共十六大、十六届三中、四中、五中全会精神，正确认识和发展教育的大好形势，全面落实科学发展观，坚定信心，振奋精神，努力开创“十一五”期间教育工作的新局面，为全面实现小康社会提供强有力人才支撑。     

从共同的民间信仰看海峡两岸交流的促进——以福建省漳州市为例

闽台两地历史人文渊源深厚,相同的民间信仰在发展闽台两地的各项交流交往中起着不可替代的作用.漳台都有开漳圣王崇拜、保生大帝崇拜、关圣帝君崇拜等三个共同的民间信仰,针对这些民间信仰特点,可以从“打造文化品牌,加快发展以漳台民间信仰文化为重点的旅游业““加大漳台民间信仰文化的研究,积极开展海峡两岸学术文化交流活动““挖掘漳台民间信仰文化内涵,以传统节日为载体,组织‘寻根谒祖‘活动“等三个方面开发以促进海峡两岸的交流.     

人的伦理行为之分析

通过思考"经济决定道德"与现实不相符合的问题,探讨决定道德行为的因素,分析人的伦理行为为产生发展的内在机制,强调和突出信条、信念、信仰、价值观是影响和决定人的精神世界与行为方式尤其是人的伦理行为的决定因素.