陈正雷和国际陈氏太极拳高级培训班

2007年8月18日,由陈氏太极拳著名传人陈正雷主持并执教的第九届国际陈氏太极拳高级培训班落下帷幕,国内各省市自治区及英、法、美、德、日、韩、西班牙等500余名太极拳爱好者云集在美丽的中原腹地——郑州感受了这一太极盛会。虽然那惹人心功的一幕幕距今已有4个月的时间,然而培训班上的那份浓浓的太极情却愈久愈浓。大家对太极拳的那份热情、执著和责任,激励感染每一位太极拳爱好者。     

最接近陈王廷拳术原貌的＂小架＂太极拳与其代表人物陈伯祥

陈氏太极拳简介 陈氏太极拳是结合《易经》,根据阴阳五行变化理论、祖国中医学的经络学说等理论以及导引吐纳术,并综合百家拳术之长而创立的。陈氏太极拳以其博大精深的拳术理论、独特的拳术风格、高超的技击效果、显著的健身功能而在中华武林中独树一帜,并越来越多地受到全世界人民的认同与欢迎。     

泸州迎春接福的习俗

迎春在四川泸州叙永、古蔺两县交界的苗汉乡亲居住的村寨,许多地方传承上辈人留下来的一年一度迎春、打春、送春的"迎春接福"的民俗,至今仍在传承。主要有:每年立春前一日,各村寨的苗汉人家便动手布置华堂、家门。村村张灯结彩、户户堂上贴有"迎春接福"的大红字,男女老少穿上迎春盛装,上午10时许走出家门     

泉州溪东村李氏始祖原居地小考

泉州市辖下的南安溪东李氏始祖陈鸿仪,南宋末年迁自惠安县南辋。惠安县历史上没有“南辋”地名的记载,而只有“辋川”。通过有关的文献资料与实地调查访问,认为今南安市（县级市）溪东李氏先祖的原居地在今天惠安县辋川镇辋川行政村。     

太极拳申遗成功,新京报对话申遗人和陈式太极拳传人 申遗最终目的是让更多人热爱太极拳

北京时间12月17日晚,我国申报的"太极拳"列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,引发关注。太极拳申遗是如何准备的?新京报记者先后采访了温县政协副主席、原温县太极拳申报人类非物质文化遗产领导小组副组长严双军和陈氏太极拳第十二代传人陈斌。严双军:太极拳传播要靠语言沟通太极拳"七流派"共同申遗记者:太极拳申遗是从什么时候开始的?     

陈氏太极拳的技术特点与养生功能

陈式太极拳的练法和打法不同,可以分为“大架”和“小架”两种形式,“大架”的大走圈练法和“小架”的小走圈练法不同,但是拳理相同,都讲求以意领气、动静结合、快慢相间、虚实转换、旋转及缠绕。在表演形式上,陈氏太极拳舒展大方、刚柔并济、连绵不绝、环环相扣,身形动作大方得体,得到健身爱好者的喜爱和认同。我国社会体育健身人群充分认识到太极拳的养生功能,通过对太极拳的练习,改善身体的呼吸方式和运动方式,从而达到养生作用。     

陈氏太极拳在地方高校中开展的思考

为了进一步推动陈氏太极拳在地方高校开展工作,必须要大胆创新,勇于探索,采用多媒体化教学手段,扩大传播范围,加大推广力度,提高教师队伍的专业知识厚度,提高大学生练习太极拳的积极性,只有这样才能更好地促进陈氏太极拳在地方高校的发展。     

高校档案参与校园文化建设策略研究

正墨子曾说过:"染于苍则苍,染于黄则黄。"任何一所高校在它的发展过程中无论是在精神方面、行为方面、建筑方面、制度方面都会有自己独特的文化。我国当前正大力提倡素质教育,要想全面提高高校学生的综合素质,仅靠课堂教学已完全不能满足,而营造良好的校园文化氛围在培养高素质人才,全面提升学生素质方面可以说起着不可忽视的重要作用。校园文化的建设有多种途径,学校     

陈式太极拳十三桩养生术

拳谚云“练拳不练功，到老一场空”。武术界各门派均有自已的基本功练习方法和增长功力的功法，陈氏太极拳十三桩是前辈所传陈式太极拳法的重要组成部分，它不仅能促进功力增长，有利于规范拳架，同时对养生保健也有很好的效果。     

《义门陈氏宗谱》中的陈独秀及其家族

一20世纪70年代末,“四人帮”垮台不久,就渐渐有人赴陈独秀故乡安庆,去寻访有关他的文献。作为首批淘金者,他们每有意外的收获,如陈独秀少年之作《扬子江形势论略》、陈衍庶(陈独秀嗣父)与洋商诉讼破产的文件等一批珍宝,都是那时发现的。其间最大的收获,则莫过于《义门陈氏宗谱》的被发现。这是1947年秋所刻“聚星堂”复修本,封面书标栏内以楷书题《义门陈氏宗谱》,“义门”二字略小横排,“陈氏宗谱”竖排,端庄醒目。以毛边纸印刷,乌丝竖栏,开本为20.7cm×33cm。全谱十八卷,完整无缺,是经过“文革”浩劫幸存人间的罕见珍品。从卷末之跋知,那…