林肯·陈胜·洪秀全

林肯最能打动我的名言是：“因为我不愿当奴隶,所以我也不愿做奴隶主。” 我为林肯感动．不是因为他说了他不愿当奴隶。 我为林肯感动,是因为他不仅说了他不愿当奴隶,同时还说了他不愿做奴隶主。     

黄帝故里的文化传播漫谈

位于新郑市的黄帝故里是中华人文始祖黄帝的诞生地,在几千年的文化传承中,拜祖寻根成了海内外炎黄子孙的心愿。黄帝故里的文化传播不仅是传播炎黄子孙的文化认同感,更是一种团结海内外华人的精神力量。因此,黄帝故里的文化传播有着至关重要的作用。     

让课堂丢失的东西荣归故里

新课程的实施使语文课堂日渐绚丽起来,但同时又把不该丢失的东西丢失了。人教版课标教材一年级下册“语文园地三·我的发现”一课,本是让学生通过用比较的方法复习13个已学的汉字,然后找出其中的规律,再按这个规律自学5个生字。目标很清楚,内容很明了,方法、要求也很明白。可一教师教学时却先后5次给学生发卡片(苹果状、树叶形各式各样)、分粘贴图(树形、心形五彩缤纷)、挂头饰(燕子、小兔等种类多多)等。15分钟时间,学生只顾看图形、比颜色、玩花样,没有丝毫的心思去识字、比较、思考、发现,结果绝大多数学生生字不认识,规律没发现。另一教…     

“泰戈尔”故里欲竖鲁迅雕像

著名诗人泰戈尔的出生地加尔各答有一群华人向中国驻印度大使馆提出要求,希望从浙江绍兴运一尊鲁迅半身雕像竖立在这个城市,用来宣传中国文化。“鲁迅在印度是最有影响力的中国作家之一。我曾经去过印度,发现当地有很多人读过鲁迅的作品。在查阅资料后,我发现印度伟大诗人泰戈尔和鲁迅也有过交往。     

“90后”最具实力的叛逆王子——陈胜：军训

自2007年在新浪开博以来,因其文笔老练．写作风格独特．拥有了大批读者。他生性叛逆,谈到自己时,时常这样介绍自己：“我是一个逆天而行的人。”曾撰文《韩寒和巴金．“90后”更需要的是韩寒》,体现“90后”一代对中学语文课本选文的思考。先后在全国多家杂志报纸发表《偷窥社会》《游离》《死在白杨树下的女孩》等数十篇作品,在青春文学届引起了不小轰动。《落花时节泪纷纷》《三米阳光》两部新书即将出版。     

荆浩故里考略

荆浩是中国山水画史上一位承前启后的伟大画家,是北方山水画派的奠基人,对于荆浩的研究应不断深入下去,诸如他的故里、生平、隐居、艺术理论和风格等问题都值得继续探讨。本文旨在考证其故里,从历史文献、地上文物和民间传说三个方面去探讨,认为只有这三者相符,才能最终确定其故里所在,否则,只能尊重历史文献,存疑备考。     

“诗禅”周繇诸事考——池籍唐才子研究之一

周繇，是《唐才子传》誉之“诗禅”的才子。因新旧唐书无传，历来献对其记述混乱。力尽钩沉，就其故里、仕途、诗、交游诸方面予以考证，还其原本之面目。周繇乃皖籍历史化名人，又曾长期隐于九华，在大力开发九华山旅游化资源时，大可将此位“诗禅”纳入其内。     

修武韩愈故里调查

关于韩愈的故里,学界说法不一,主要有"昌黎说"、"南阳说"、"孟州说"和"修武说"等。2008年5月,我们赴修武认真研究了《韩文公门谱》,并实地考察了韩昶墓、韩愈衣冠冢、韩氏祖茔以及关于韩愈故里的碑刻,对修武的韩愈文化及韩氏的宗族沿革、繁衍发展、历史变迁有了更为准确、全面的认识,也期望为学术界提供一些研究的资料。     

垣曲诸冯山是帝舜故里

舜是我国上古时期的一位圣君。孟子说：“舜生于诸冯”。“诸冯”这个古地名，如今在哪里？2005年9月全国虞舜文化研讨会在运城召开后，《山西日报》曾对会议的报道中说：“诸冯为舜帝出生之地，位于今运城市辖区的县级市——永济市张营乡境内。诸冯村又名姚墟村，现已改名为舜帝村。”笔者对这一定论，持有异议。并以孟子所说：“舜之居深山之中”等历史文献、典籍记载，和现存的舜生活、生产过的区域内众多的遗迹遗址、考古证据，实事求是地论证了舜的出生地“诸冯”，是今之垣曲县的“诸冯山”。而不是永济市距黄河岸边仅几公里处的平原上的“诸冯村”。垣曲诸冯山是帝舜故里。