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991.
霍俊明 《宁波广播电视大学学报》2006,4(3):34-36,42
文革语境中的白洋淀诗群是20世纪中国新诗不间断发展的一个重要环节,其在当代新诗发展史上具有重要意义。白洋淀诗群是对文革主流诗歌写作的一次背离和反拨,它重新确立了诗歌本体的独特存在,坚持了个体主体性和个性化的声音,并运用现代诗歌技巧,隐喻、反讽、悖论,意象叠加和重合,表现内心世界的荒诞意识和对理想的追寻与探索。 相似文献
992.
张连举 《中山大学学报论丛》2001,21(2):114-116
汉乐府《陌上桑》所塑造的罗敷形象是比较典型的,人们历来称颂罗敷是坚贞美丽的民间采桑女。然而,从诗歌的文化背景和内容本身来考索,罗敷其实是一个地地道道的贵族女子。 相似文献
993.
悠悠千年,流传下来的诗歌数不胜数.按题材内容分,古典诗歌可分为登高诗、边塞诗、山水田园诗、咏史怀古诗等.如果我们能够指导学生学会分类鉴赏古诗,有意识地积累不同题材的诗歌,明确它们的鉴赏侧重点,学会不同题材的诗歌的鉴赏方法,相信对提升学生的诗歌鉴赏能力,提升学生的语文核心素养有很大的帮助.下面,笔者将以登高诗为例,谈谈同类诗歌的鉴赏. 相似文献
994.
卞孝萱 《南京晓庄学院学报》2006,22(3):106-106
中华民族具有注重德育的传统。古代大教育家孔子说:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信, 泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。”文,谓《诗》、《书》六艺之文。孔子的话很明确,德行为本,德育居先。俗说:“道德文章,德才兼备,都是认为德比才(包括文章)更重要。书院之设,对学生不仅传授知识,更注重道德修养。本期发表彭安玉《书院诚信教化机制试探》、徐雁平《<读书分年日程>与清代的书院》两篇论文,前者是通论,后者是专题研究,各具 相似文献
995.
996.
我不仅早就听说在周绍良先生指导下,张锡厚先生倾注全力进行全部敦煌诗歌的整理工作,而且大约在2003年还听说作为该项工作最终成果的<全敦煌诗>就要出版.然而,直到2005年7月和8月张、周二位先生先后仙逝的时候,仍未见到该书. 相似文献
999.
1000.
通过对马启西16幅对联的分析可以看出,马启西对刘智思想的吸收深入地体现在马启西时伊斯兰教修养之路——教乘、道乘以及真乘的理解之中。马启西对于这三个修养阶段的解释,或者是通过引用儒家思想对刘智思想给予间接吸收,或者是以对联形式直接再现了刘智思想。此外。对于马启西与刘智思想关系的分析在一定程度上也反映出中国伊斯兰哲学中浓厚的儒家思想的色彩。 相似文献