历史镜像与墓中祈福:汉代“泗水捞鼎”画像意义再探

"泗水捞鼎"故事在早期文献中本身带有扑朔迷离的色彩,而汉代依据该故事创作的画像则更使该题材的图像意义具有多元化的特征。在学界研究汉代"泗水捞鼎"画像意义的基础上,重点对"楼阁人物"式"泗水捞鼎"画像意义进行考证,尤其注意到这类画像实含有为死者及其家人共同祈福的含义。反映了汉魏晋时代一些墓葬中具有祈福、喜庆等信念共同特征。     

《在马克思墓前的讲话》教学设计

正一、设计说明恩格斯的《在马克思墓前的讲话》是中学语文教材的传统篇目。虽然本文是否应该作为议论文来教一直是语文教学界颇为争论的问题,但是本文主体部分由总到分,以理论分析和客观事实充分论述了马克思在科学理论和革命实践方面的卓越贡献,体现了典范的议论文论证结构特点,却是不容置疑的。同     

远去的渡口

我年少的时光是一只浅口瓶子,一眼看到底,单纯,寂寥。去世多年的邢阿姨曾说,我三岁时一个人颠颠地跑到她家,有模有样地唱＂东方红,太阳升＂。那个片断我自己全无印象,于是一再追问,她走路可不可爱？唱歌好不好听？穿什么样的衣服？梳什么样的头发？仿佛那个女娃不是自己。如果,这也算是最早的记忆,那么它刚好是我最初的告别。人的一生都在告别中,同过去告别,同某个瞬间告别,同一切成长中包裹自己的温暖告别。     

郑、韩文化比较初探

郑州地区为东周郑、韩两国统治的核心地区,特别是新郑郑韩故城被郑、韩两国相继定为国都达550年之久。因此,郑州地区蕴含着丰富的郑、韩文化。长久以来,学者都把郑、韩两国的文化面貌当做一体归入中原文化范畴,但两者仍然有诸多差别。本文以历年来郑州地区特别是郑韩故城墓葬发掘资料为基础上对郑、韩文化进行一番比较,以区分郑、韩文化的内涵。     

余杭小横山东晋南朝墓墓砖文字研究

浙江杭州余杭区小横山东晋南朝墓墓砖上的模印文字,根据文字名称可将其分为“方”字、“刀”字、“急”字、“足”字、“斧”字、“宽”字、“坾”字或“宁”字、“门”字、“出”字、“建”字、“副”字、“头”字等十三类,墓葬封门、甬道和墓室分别用不同种类的文字砖砌筑。模印文字数量有一字、两字、三字、四字、五字等几种,以两字、三字常见。砖文基本为楷书,有正书和反书两种,反书占的数量稍多一些。文字的分类和命名是按照数字顺序、大中小类、同类字笔画的增减以及相对位置等规则而定。小横山南朝墓文字砖是截至目前发现数量和种类最多的一次,对研究南朝时期墓砖的种类、施用位置以及墓葬的营造过程等具有重要的价值。     

汕尾文物古迹考略

汕尾历史悠久,人文荟萃,留下了众多的文物古迹。现存汕尾文物古迹主要包括古人类文化遗址、古道遗址、宗教文化遗址、海防遗址、石刻冢墓遗址和红色文化遗址,体现出当地源远流长的发展历史、连贯东西的交通环境、镇海卫疆的军政地位、多教共融的宗教文化、表忠彰义与红色革命的优良传统。考略汕尾文物古迹既是保护这些文物古迹之需,也是促进汕尾旅游事业发展之需。     

神秘王朝的皇家陵寝西夏王陵

<正>西夏王陵又称西夏帝陵,位于宁夏回族自治区银川市西约30公里的贺兰山东麓,是西夏王朝的皇家陵寝,在方圆53平方公里的陵区内,分布着9座帝陵,253座陪葬墓,是中国现存规模最大、地面遗址最完整的帝王陵园之一。1988年西夏王陵被国务院公布为全国重点文物保护单位、国家重点风景名胜区,是宁夏最重要的一处历史遗产和最具神秘色彩的文化景观,被世人誉为"神秘的奇迹"、"东方金字塔"。     

皖南土墩墓研究——屯溪土墩墓和南陵千峰山土墩墓对比

周朝江南地区属于九夷、吴越等族群统治区域,在封疆和征战中,江南被不同文化所左右.中原是周文明的发源地,周代遗存中原地区众多.南方离周文化辐射圈稍远,所以遗存没有中原那么丰富.南方地区拥有的大量土墩墓群,时代与周王朝兴衰吻合,而且随葬品颇多,因此是研究周代中原与南方关系极为重要的资源.土墩墓几乎集中在水土肥美的江南和丘陵起伏的皖南地区.江南地区乃吴越文化腹地,自然受其影响深远.不仅如此,皖南地区土墩墓也受到吴越文化的影响,并且内部又有所不同.     

礼器与“汉道”:海昏侯墓“籍田”器的制度及政治考察

海昏侯墓出土的“籍田”器是昭、宣时代政策转向的器物表征。此种礼器被刘贺随葬于身旁,一方面是一种纪念,另一方面也反映“劝农”之风的再兴以及“汉道”的调整。就“籍田”的礼制要求来说,田间劳作、宗庙祭祀与宴饮庆贺为三大主干内容。在礼器的选择上,刘贺墓中没有出现体现田间劳作的农具类礼器,而是以承担宗庙祭祀功能的鼎和宴饮庆贺活动中的灯作为礼器代表。前者作为宗庙之器,是祭祀时行礼的物品,更是“汉道”绵延的重要载体。后者则配合着夜饮活动,与“劳酒”相关,因“劳酒”在时间选择上以夜晚为佳,故以灯为礼器代表。     

昭君墓的旅游纪念品系列化设计

昭君墓的旅游纪念品系列化设计,是根据昭君墓旅游纪念品市场的调研,对昭君墓旅游纪念品设计提出的方法之一,通过对系列化的概念划分,找出了实现系列化方法的途径;在昭君墓旅游纪念品设计中,通过特定的方法,进行系列化设计,会形成一种思维习惯,以解决在昭君墓这一特定地域下"设计什么""怎么样设计"的重要方法和途径。