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141.
《濮阳教育学院学报》2014,(2):F0002-F0002
1987年6月,考古工作者在位于河南省濮阳县老城西南隅的西水坡发现仰韶文化遗址(后称“西水坡遗址”).该遗址发掘出三组带有蚌砌龙图案的仰韶文化遗存,造形独特、规模宏大,其中第一组(45号墓)为一座蚌壳摆砌的龙虎墓, 相似文献
142.
143.
薛顺平 《零陵师范高等专科学校学报》2014,(11):25-29
孤竹,商代之前的一个部族称谓;商王朝建立后,变为一个存续千年的方国的国号;再以后,渐变成一个区域的代称。肇始于燕山山脉、青滦流域、冀东大地的孤竹文化,大体可分为玄水文化、农耕文化、青铜文化、道德文化四个部分,尤以道德文化举世瞩目。孤竹文化是中华大地上、人类文明中一颗璀璨明珠,传承已达3000年之久,却在最近的百年时间里,几近荒疏,极少被人提及。今天的我们,透过时间的背影,在历史文脉梳理中,在传统美德弘扬中,愈发觉得孤竹文化惊世骇俗,愈发感慨孤竹文化在文明古国备受冷落之苍凉悲怆。 相似文献
144.
白音长汗遗址,位于内蒙古自治区赤峰市林西县双井店乡白音长汗村南、西拉木伦河北岸东面山坡上,处在大兴安岭南段山脉的包围中。1998年内蒙古自治区文物考古所为配合国家“双平公路”建设,先后对这一遗址进行了两次发掘清理工作。白音长汗遗址是一处集兴隆洼文化、赵宝沟文化、红山文化、小河沿文化于一体,分布密集而且布局严格的遗址群。 相似文献
145.
<正>乡土史课程资源是历史课程资源的重要组成部分。它包括本乡本土的历史遗址、遗迹、文物和蕴涵历史内容的人文景观、自然景观等物质资源,以及历史见证人和阅历丰富的长者等人力资源。乡土史就在我们身边,能丰富历史课堂,让学生在浩瀚的乡土史中了解历史、学习历史,感悟历史的风雅与魅力,最终实现情感的升华。因此,乡土史具有特殊的教育作用,本文结合笔者的教学实践,就乡土史课程资源在历史教学中的作用进行探讨。 相似文献
146.
王运良 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2014,(6)
中国的矿冶遗产无论是青铜矿冶遗址还是铸铜作坊遗址都有着十分丰富的遗存。夏、商、周时期,青铜冶铸的专业化生产对于人类社会从野蛮时代向文明时代的过渡发挥了重要作用,众多古代城市遗址中发现的各类铸铜作坊遗址,无不验证了中国青铜遗产与古代城市文明之间不可分割的关系,尤其是作为兵器、礼器的各类青铜器,在早期以城市为中心的国家政治和社会文明进程中更是承担着无可替代的角色。汉代以后,青铜器具依然独领风骚,带动了一拨又一拨的文化浪潮,华夏文明也正是在这些文化浪潮的推动下得以连绵不断,发展至今。 相似文献
147.
王晶 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2014,(2):22-26
铜绿山古铜矿工业遗产作为中国古代手工业遗产的典型代表,“历三千年而炉火不灭”,其高效、集约的可持续矿冶开发历史形成了特点鲜明的生产传统和身份认知。这种生产传统作为反映古代人类社会文化的一个重要组成部分,推动了人类社会文化的形成与发展,并形成了独特的文化风貌,具有普遍的价值。文章通过将铜绿山古铜矿工业遗址与世界遗产名录中亚洲及欧洲等地的矿冶工业遗产进行比较,进一步明晰了铜绿山古铜矿遗址的价值特征。 相似文献
148.
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150.