南宋郊坛下官窑遗址出土标本

南宋郊坛下窑址1930年在杭州乌龟山西麓首次被发现,1985、1986年,南宋临安城考古队对窑址进行了全面考古发掘,发掘出练泥池、素烧炉、成型工房、釉缸等作坊遗迹和一座龙窑,出土了大量瓷片、窑具等实物标本。在此基础上,建立了中国第一座陶瓷专题博物馆——南宋官窑博物馆,所展出的窑址出土标本精彩纷呈。     

大店庄氏

大店,历史上曾称诸陈店、朱陈店、朱陈村,民国初年始称今名。考古发现,周边有多处龙山文化遗址,这里原是春秋向国故城。庄氏家族在这里已繁衍发展600余年,是鲁南苏北望族之一。     

“七足镂孔器”及相关问题考释

皖北蒙城尉迟寺新石器时代遗址的龙山文化房基中曾经出土过七件造型非常奇特的陶器。因为前所未见,考古工作者根据它们的外形特征,暂名为“七足镂孔器”。该器物为夹砂红陶,圆唇,长颈,球形腹,腹中部饰三个等距离镂孔,圜底部位附加七个锥形长足,腹部饰竖向细绳纹。迄今关于此器的讨论,     

商代盘龙城——武汉之根

3500年前,今天的武汉市汉口城区是一片水乡泽国,在汉口北郊的傍水岗地上,有一座盘龙城。商代盘龙城遗址被发现后,先后被确定为湖北省和全国重点文物保护单位。2001年入选＂中国二十世纪100项考古大发现＂。     

石棚的最初含义

从目前人类可以勘查到的史前先民文化遗址上,仍有大面积的臣石文化遗存,分布范围也十分广泛。欧洲、亚洲、非洲、美洲、大洋洲等地都发现有新石器时代至青铜时代的巨石崇拜遗迹。此处所规定的巨石文化,特指人类由“新石器时期转入青铜时期”这一个历史阶段。各个地方人类的文化进步并不是同步的,所以在时间概念上,就缺乏一致性,不同地域里,巨石文化之间会相距数千年的时间。     

盘龙城刘氏寻根记

一 武汉市汉口北郊的盘：龙城,是商代早期古城遗址,为全国重点文物保护单位。这里山水竞秀,文化底蕴深厚。我家祖屋就在盘龙城开发区：刘家老垮,邻丰荷山,滨龙王港。祖父曾常年在汉口六渡桥谋生,没有在老家居住。祖父谢世时,我不知道他的名字的正确书写,     

心祭北川

2010年6月中旬,笔者前往北川参观,看到了正在建设的新北川县城;在已经辟为＂北川地震遗址＂的北川老县城,前往遇难者公墓开展悼念献花活动,并进行了实地考察。在＂北川地震遗址＂准备对公众开放的时候,愿把下面的文字献给读者和准备前往那里的人们。——题记     

郭大顺考古研究综述

<正>在北大学习期间,在苏秉琦教授指导下专攻新石器时代考古。由于20世纪60年代处于酝酿阶段的考古学文化区系类型理论已体现在北大教学活动中,通过洛阳王湾遗址、山东大汶口遗址和江浙地区的实习,对中原及周围地区古文化的     

九十九件瑰宝，烛照七千年通途--河姆渡文化特展享誉台湾

《黄金稻现——河姆渡文化特展》从6月28日至8月31日,历时2个月在台湾展出。展览共精选了99件河姆渡遗址博物馆馆藏文物,分四个部分展示远古河姆渡先民的生产生活方式和发展水平：富饶生态、黄金稻现、湖畔人家和精神生活。“富饶生态”反映河姆渡时期的古生态环境,     

浅论中国传统文化中的“和谐”思想

卞新龙、罗秋在《山东省农业管理干部学院学报》2010年第6期撰文指出,儒家在处理人与自然的思想是“天人合一”,认为世界万物都是统一的整体,“天地阴阳木火金水,与人而十者,天之数毕”。人与自然之物都是统一于自然界的。古代一般用“天道”来表示自然规律,并且把天地置于很高的地位,包括封建的君王都要在理论上遵守天道,敬仰天地,我国古代遗址有帝王和百姓祭祀天地的传统以及不违农时的习惯。