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51.
研究目的:更好地推动苍溪县民俗文化的发展。研究方法:文献法、访谈法、观察法等。研究结果和结论:苍溪县民俗文化活动有游百病、中秋送瓜、行香琐记、山乡栽秧酒等民俗活动,民俗活动对当地的经济发展、文化生活、社会环境都产生了积极影响。根据苍溪县民俗文化调查研究,提出了加强民俗文化底蕴的挖掘、整理、保存和研究提炼,提高民众对民俗活动的认识不断加强,进行良性的变异的建议,旨在促进苍溪县民俗文化的健康快速发展。  相似文献   
52.
刘涛 《收藏》2016,(5):46-53
正陕西蓝田北宋吕氏家族墓地出土瓷器,是近十年来中国陶瓷考古最重要的成果之一。该批出土瓷器不仅数量较大,而且品种较多、品质较高,除耀州窑青瓷外,亦有少量定窑白瓷、景德镇青白瓷、建窑黑釉瓷以及耀州窑酱釉、黑釉瓷等。这些瓷器或出自纪年墓,或与其他带有年款的器物如石器、铜器、砚台等伴出,故多数年代相对明确,具有重要的考古断代编年价值。  相似文献   
53.
侗族民间乐器与侗族人民的音乐生活、风土习俗紧密相连,是宗教祭祀活动中的礼器、男女爱情交往中的纽带、传统禁忌习俗中的圣器,体现了民族历史的传承性、民族文化的教育性、和谐山寨的娱乐性以及种族繁衍的媒介性。  相似文献   
54.
采用文献资料法、田野调查法等,在体育审美方略下通过表象美、韵律美、精神美三方面论述赣南客家灯彩民俗体育表演的审美特征及审美特征之下的赣南客家民俗审美文化,以期为更好地发展、传承赣南客家灯彩民俗体育表演文化提供参考.  相似文献   
55.
采用文献资料法、问卷调查法、访谈法、数理统计法等方法对民俗体育引入百色市中小学体育课程开发利用的现状进行调查,分析影响民俗体育在百色市中小学体育课程中开发利用的因素,进而提出促进民俗体育在百色市中小学体育课程开发利用中的对策,对于改善民俗体育在百色市及同类城市中小学体育课程开发利用的现状,丰富体育教学内容,提高教学水平,促进学生身体、心理和社会适应能力的全面发展都具有一定的指导意义.  相似文献   
56.
老舍作品生动、真实地再现了北平的生活画卷,得益于其中丰富的民俗描写。老舍对北平的饮食习俗、娱乐消遣和规矩礼仪等民俗文化有欣赏的一面,而更多的时候,作家持一种批判的态度。  相似文献   
57.
运用描述统计和回归分析的方法,建立了用于判断陶瓷过滤机是否高效运行的2个主要指标之间的回归模型。通过模型分析可知,给料浓度和利用系数之间有较强的线性关系,为提高陶瓷过滤机的过滤效率以及对机器的更新升级提供依据。  相似文献   
58.
本文以象神;象鬼、象兽、象人四种装扮文化活动,评述了中国民俗文化的审美意味,揭示了装扮活动的规律性。  相似文献   
59.
评价氧化铝陶瓷性能与显微结构的关系   总被引:3,自引:0,他引:3  
本文简单介绍了氧化铝陶瓷的各种优越性能及在各领域中的作用,着重分析了氧化铝陶瓷在扫描电镜下的显微结构特征,并对氧化铝陶瓷的性能和质量与显微结构的关系做出了评价。  相似文献   
60.
《大漠祭》构建了一个相对完整的民俗世界,并从中挖掘出了西部农民精神生活中的某些特征,即1、狩猎民俗:用强悍的阳刚意识直面生活的苦难;2、民间信仰:用灵动的生命智慧化解生活的死结。从这个角度看民俗文化,其存在的价值,可能已在某种程度上逼近了西部文化神秘的密码。同时,当我们把雪漠和《大漠祭》当作一个整体去看待时,发现这可能是一个有象征意义的个案,它现实地传递着新一代西部知识分子和乡土文化母体之间的复杂联系。  相似文献   
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