建水紫陶民族文化韵律探析

建水紫陶是中国四大名陶之一,历史悠久,由原始的粗陶发展到清末民初独具特色的艺术彩陶。建水是云南著名的文献之邦,中原文化影响深远,不仅有孔庙、文笔塔、标志性建筑朝阳楼,紫陶也是其中国传统文化的载体。建水紫陶独具特色,是建水自然资源与人文资源结合的产物,产业文化下的建水紫陶文化内涵不断丰富,除了中国传统文化内涵,还有必要增加本土民族文化内涵。     

建水紫陶装饰艺术的品味与格调

建水紫陶装饰艺术以中国传统书画为主要内容,以中国的传统美学为准则,追求典雅的品味与格调。"断简残帖"装饰风格的开创者王定一的作品是建水紫陶装饰艺术的典范,流露着中国古代文人的"情感结构",具有身份特征,是文人趣味之"闲情逸致"的具体呈现。"淡艳"装饰风格是建水紫陶趋于纸上绘画加彩刻填工艺的尝试,为近百年后"文人陶"的传承与发展埋下了重要的伏笔。当代青年陶艺家向进兴通过"陶上水墨绘画刻填"技艺传承发展了建水紫陶装饰艺术的文人传统。建水紫陶不仅保有陶艺本身的质朴和淳厚,而且还以书画装饰艺术的雅致格调将高尚的品味同真切的生活统一起来,它是中国传统文化的具体体现。     

从《运甓漫稿》反观李昌祺《剪灯余话》的创作思想

对于《剪灯余话》的创作思想,学者们认为注重人伦节义的教化。但分析李的诗集《运甓漫稿》,与《剪灯余话》在创作意旨和情绪状态呈现较大反差,李昌祺的遭遇、个性及时代背景,导致他的小说在提倡节义教化背后,寄寓着讽时骂世之意。     

丝路遗风 古都流韵——洛阳地区出土的古代西方玻璃器和仿玻璃器

西方玻璃器皿及其制作工艺作为丝绸之路文化交流的重要组成部分,从东汉起不断涌入中原,从罗马玻璃到萨珊风格仿制品,从印度玻璃珠到伊斯兰风格的仿玻璃器,无一不显示出中外文化交互作用的深远影响。洛阳考古发现出土过东汉、北魏及唐代来自西方的玻璃器和具有西方玻璃装饰风格的仿玻璃器,不仅反映了丝绸之路中西交通的繁盛,同时也体现了中西文化交互影响、本地工匠们非凡的创造力和中原文化兼容并包的时代精神。     

查干陶勒盖探区区域构造特征

查干陶勒盖勘探区位于锡林郭勒盟东乌珠穆沁旗境内,行政隶属于东乌珠穆沁旗呼热图淖尔苏木及乌拉盖管理区巴彦胡舒镇管辖.勘探区位于巴彦胡舒镇东南20km处,西南距呼热图淖尔苏木15km,西北距霍林郭勒市62km.     

陶瓷泥团可塑性的研究

详细分析了陶瓷可塑泥团的应力-应变特性,归纳了几种评价泥团流变性的方法,对可塑泥团塑性的影响因素作了总结分析。     

黑龙江 陶汉明（先胜）浙江 赵鑫鑫

1．炮二平五 马8进7 2．马二进三 车9平8 3．车一平二 马2进3 4．兵三进一 卒3进1 5．马八进九 卒1进1 6．炮八平六……… 红方实战中采用的是五六炮攻法。另一常见下法为炮八平七,布成五七炮阵势。     

蔡伦竹海杯新战法

2009年蔡伦竹海杯全国象棋精英赛,6月中旬在湖南耒阳举行,经过11轮角逐,蒋川称王得奖金五万元。此次大赛,胡荣华、许银川、吕钦、李来群、赵国荣、陶汉明、赵鑫鑫因故未参加,但仍然下出许多新战法。     

“后肖杯”全国象棋大师精英赛精彩中局

阔别17年之后,第五届“后肖杯”象棋大师精英赛,于8月19日至22日,在常州再度进行巅峰对决。象棋特级大师全国冠军柳大华、许银川、吕钦、赵国荣、徐天红、陶汉明、于幼华、洪智、赵鑫鑫;