固原出土的隋唐宋金铜镜

70年代以来,固原地区先后出土了隋唐宋金时期的铜镜。这些铜镜种类多,内容丰富,造型和题材别具一格,属青铜器中精美的工艺品;是各个时期铜镜研究的重要资料,也是丝路要冲固原政治、经济和文化的反映。     

魏晋隋唐时期民间的佛教信仰论略

魏晋隋唐时期民间百姓阶层形成了有中土特色的佛教信仰,各地普遍建立寺院、石窟等物质化的佛教道场,民间各种佛事活动也蓬勃展开,甚至表现出极端的宗教狂热。中国佛教文化至此走向了大众化、世俗化。     

魏晋隋唐时期僧侣的文化生活

佛教东来,在中国化的进程中必须寻找适合自己生存的空间.魏晋隋唐时期释子对儒道思想体系十分了解,把握较准,这表现在此时的僧侣多博涉内外典,富有才学,善于机辩,喜与名士交往,不少人能诗会文,擅画工书,具备深厚的汉文化修养.这使得佛教在走向中国化的进程中,保持了它独到的文化品位.     

体育非物质文化遗产在高校的传承困境与发展进路——以大运河山东段高校为例

高校是优秀文化的传承地,是体育非物质文化遗产传承与创新的重要阵地。体育非物质文化遗产在大运河山东段高校的传承状况良好,学生接受程度、开设课程满意度等方面均相对较好,但仍存在重视程度不够、专业师资匮乏、课程体系不完善、宣传不到位等问题。针对这一状况,高校应从营造重视氛围、健全师资队伍、优化课程结构、加大宣传力度等方面推进体育非物质文化遗产的传承。     

我们终于穿越了雨水充沛的青春

6月7日小雨今天是我生日。早晨起来,桌上摆着两只红皮鸡蛋和一张字条。字条上潦草地写着一行字:小醒,今天是你生日。把鸡蛋吃掉。爸爸有个重要谈判,没时间陪你。     

安徽在隋唐时期发展显著

周怀宇在《安徽广播电视大学学报》2008年第1期《安徽隋唐时期历史发展的特点》一文中指出，安徽古代有三个重大发展时期，即两汉，隋唐及明清，这三个发展时期中，隋唐五代发展尤其显著。隋唐五代时期安徽社会发展的特征和动因，突出表现为以下几方面：其一，安徽区域经历的隋代统一战争、隋末农民战争、唐代反击安史叛乱这三次战争，改造了安徽的社会结构，     

隋唐时期的出家人与家庭

隋唐时期佛教深入民众的日常生活,崇佛礼佛成为不同阶层许多家庭的重要生活内容.许多皈依佛门的出家人与世俗家庭保持着密切的关系,参与家庭的佛事活动,为父母亲人写经造像,表达自己的孝顺与亲情,甚至在日常生活中参与家庭事务的处理,并在某种程度上影响了家庭成员的信仰倾向.     

宗教影响下魏晋迄唐生育礼俗探微:以佛道教为中心

分别于两汉之际传入、东汉末年兴起的佛道二教,在魏晋南北朝隋唐时期进入发展鼎盛期,其对中古医学尤其妇产科领域的发展产生了深远影响。在关乎宗族嗣续的生育问题上,佛教的报应轮回说与道教的符箓、咒语、服水、吞符等宗教色彩被写入了产科书籍及病史中,因而在产事过程中形成了医者、病者、普通信众甚至职业教徒等不同的行为和观念。     

关山雄天下 洞湖美宁武

宁武县地处晋西北管涔山北麓,是黄河第二大支流、三晋母亲河汾河的发源地,历史上著名的三关重镇之一,自古享有"表里山河,锦绣中华"之盛誉。早在隋唐时期,宁武就是驰名远近的风景名胜地。其古迹名胜甚多,旅游资源得天独厚,素有黄土高原上绿色明珠之称,境内山、水、