巧解幽隐无穷事 探源究本方顺理——对一道“独立事件”问题的解法探究有感

<正>微课以视频为表现方式,记录教师在教学过程中,围绕教学中的重点、难点与疑点知识或问题而开展的教与学的活动过程,是数字化教与学资源中的一种.留心身边,笔者发现我们平时的答疑解惑、辅导讨论活动也短小精干,虽不能通过网络传播,但更具生成性与互动性,是极真实、     

中国古典文学情感表达上的“显”、“隐”与“晦”

我国最古老的情感表达是单纯直接的,即所谓的"显"。原始的情感没有完整的传承,只有形式被传承下去,从而使"兴象"系统的表达由"显"变成了一种"隐"。在对《春秋》情感表达上特别使用"晦"字。"隐"与"晦"的区别在于"隐"需要"本体",后发展为比喻。     

让课外阅读走向“可视化”

小学中年段是一个转折点,这一阶段是学生从"学习如何阅读"过渡到"通过阅读去学习"的关键阶段。基于内隐学习理论,教师可以探索提升儿童课外阅读质量的新途径与新策略。通过让课外阅读走向"可视化"的方式,保障时间,开放内容,启发思维,努力建构儿童阅读新生态。     

“隐”的背后

看到作文材料，我首先想到了“韬光养晦”这个成语，但仔细一琢磨，材料中的“隐”又不同于“韬光养晦”。这个“隐”，是一种更智慧的“隐”，它的背后是关乎人生的大问题。     

学术文献引文上下文自动识别研究

[目的/意义] 引文内容分析能够帮助揭示文献引用关系的深层语义内涵,而引文上下文识别作为引文内容分析的基础显得尤为重要。[方法/过程] 梳理已有引文上下文研究的现状,总结当前引文上下文识别的不足,在此基础上归纳引文上下文识别的5类特征,并采用文本分类和序列标注两种方法开展引文上下文自动识别实验。[结果/结论] 实验结果表明,本文提出的特征能够很好地提升引文上下文识别效果,且基于文本分类的SVM分类效果要优于基于序列标注的CRF。     

陶行知的师范教育思想

陶行知师范教育思想立足于中国的基本国情，正确反映了师范教育的本质和规律，具有很强的生命力。陶行知关于师范教育的地位作用、培养目标、办学方向、教学内容和方法等方面的宝贵思想和观点，至今对我国的师范教育改革和发展仍具有重要的现实意义，我们应从实际出发，创造性地加以借鉴。     

运动技能类比学习研究

类比学习是一种新的内隐学习方法,在运动技能学习领域得到广泛应用。采用文献资料法、逻辑分析法,对运动技能类比学习的特征、机制及其与外显学习的系统效应进行探讨,发现类比学习具有抗应激性、抗干扰性、自动性,并有利于决策任务的完成,这可能是因为类比学习较少占用工作记忆资源。类比学习与外显学习相结合产生协同效应,两者的最佳组合方式受任务性质、任务难度以及初学者年龄的影响,指出当前该领域研究的局限性以及今后的研究方向。     

“高宗谅阴”的“隐度”文化及古代“温仁”——兼论前谐声时代闭口韵向舌鼻韵演变趋势

先秦文献所记"高宗谅阴,三年不言",谓殷高宗守丧期间依礼制居茅庐,三年中不主动发表政治主张和意见。"谅阴"指孝子居丧住的茅庐,名称的理据有形制与思想文化两层。形制上密闭奄盖(阴)和通敞(凉),分别仿效故去的亲人殡与葬的居处特点,以己之感受度亲之感受,这是孝子对亲的居处的隐度。隐度是上古广泛存在的思想文化。凶庐初闭阖后启户的形制特点而称"谅阴",是因为深层上"谅阴"本身就具有隐度的意义。"隐度"之"隐"、"温仁"之"温",都取意于己与彼感受相覆合,词源就是"谅阴"之"阴"。"谅"也有两相对称、当值之义。古语词是古代思想文化的化石。"谅阴"深层思想文化内涵就是人与人之间、人与物之间、人与自然之间的"谅"(体谅)和"隐"(隐度),就是以己之情度彼之情。隐度是"温仁"的心理机制,"仁爱"的本质就是隐度其情。这是"天人合一"思想文化的一种重要内涵。用历史词汇比较与同语境相关词汇互证的方法证明,从前谐声时代到谐声时代,一批闭口韵字音变读作舌鼻韵(-m>-n,-p>-t/-?),"阴"变为"隐""温"是这种音变的表现。     

什么是学习

ＲｏｓｅｍａｒｙＪ．Ｓｔｅｖｅｎｔ和ＪｏｙＡ．Ｐａｌｍｅｒ在《学习的原理、过程与实践》中指出,学习可以分为两种:内隐学习和外显学习。内隐学习是人和动物所共有的能力,在无意识情况下发生。这种学习包括注意世界的规律性并不断对这种规律做出反映,在动物界被称为条件反射。而人类的内隐学习远比动物要复杂得多,并且受自身特有生理机制的影响。例如,在没有明确的动机和系统教育的情况下,正常的儿童依然能够学习和使用语言。又如,在社会中,成人在没有得到正确的教导下就可以习得如何处理复杂的人际关系。通过内隐学习习得的知识称内隐…