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51.
唐代近体诗的格律就是平仄交替,它是我国特有的诗律。它与我国古代汉语相适应,又符合美学和生理学的要求。它是我国古代诗人们在创作实践中不断探索的成果。千余年来,平仄律已经影响到中国文化的各个方面。  相似文献   
52.
试论陶行知的中西文化教育观   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文论述了陶行知中西文化教育观产生的背景、内涵和历史地位。作者从物质文化、制度文化和精神文化三个层面上,分析了陶行知所揭露的旧文化教育所患的“外国病”、“八股病”的表现和危害,阐述他的中西文化教育观的纲领、取舍标准和实施方法,指出这种中西文化教育观是对近现代“师夷之长技以制夷”、“中体西用”、“西学东渐”等文化教育思想的改造、整合和升华。它同“文化怪杰”辜鸿铭的文化复古主义、胡适的“全盘西化”以及其他人的文化本位论、文化折衷论有着本质的不同,而在精神上则与科学的、人民大众的、反帝反封建的新民主主义文化教育相一致,在中国思想文化史和教育史上具有特殊重要的地位。  相似文献   
53.
什么是学习     
RosemaryJ.Stevent和JoyA.Palmer在《学习的原理、过程与实践》中指出,学习可以分为两种:内隐学习和外显学习。内隐学习是人和动物所共有的能力,在无意识情况下发生。这种学习包括注意世界的规律性并不断对这种规律做出反映,在动物界被称为条件反射。而人类的内隐学习远比动物要复杂得多,并且受自身特有生理机制的影响。例如,在没有明确的动机和系统教育的情况下,正常的儿童依然能够学习和使用语言。又如,在社会中,成人在没有得到正确的教导下就可以习得如何处理复杂的人际关系。通过内隐学习习得的知识称内隐…  相似文献   
54.
将全微分法应用于隐函数求导中,对单个方程和方程组所确定的一元隐函数的一阶与二阶导数,单个方程和方程组所确定的二元隐函数的一阶与二阶偏导数进行了求解研究.结果表明:此方法使得隐函数求导变得通俗易懂,且不易出错,大大提高了解答此类问题的正确率,使隐函数求导不再成为学习高等数学的一个难点.  相似文献   
55.
本文就一种新中草药制剂对鸡白痢,禽霍乱,鸡葡萄球菌病的防治及其开发提出了独行见解,为防治禽病开辟了一个新药源。  相似文献   
56.
重新审视内隐学习人工语法范型   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文对过去内隐学习实验报告中的人工语法进行了深入分析,发现人工语法有以下特征:它是加和概念,是没有无关特征的概念,是有限变化的概念。在以往研究中,研究者仅仅将人工语法作为现成的实验材料,以获取自己所需的刺激字符串为最终目的,忽略了生成字符串过程中可能出现的种种偏差,造成实验用字符串分布不均,测验字符串与学习字符串不对应,各线路学习字符串样例亦未能完整表达规则,因而生成的字符串集已经无法完整、准确、唯一地体现人工语法。被试没有很好地对人工语法进行充分的学习,所学的语法也无法保证就是实验者所设定的规则,自然也就没有充分、有力的证据来证明内隐学习的存在及其特性。  相似文献   
57.
就这样一个人,静静地从桂香中走过清晨的街道。微风中,阳光很暖很香,像久违的旷野的味道。风中隐约飘过许嵩的《断桥残雪》,略带忧伤的调调让我想起很多年前,在路边听过的流浪歌手的嘶哑声线。不知道有多久,没有这样用心去走路,听着清早出摊的夫妻的叫卖,观察乞讨的老人浑浊的双眸,很小心很温和地让过急于赶路的路人……为这一切伴奏的,是自己微微沉醉的心跳声。  相似文献   
58.
59.
本文以病为切入点,分析了林黛玉作为情人、诗人、超世者的独特文化心理构成。以药为线索勾勒了黛玉在贾府地位的变化轨迹。本文注意到贾府中存在大量藏病者这一特殊现象,探讨了这一现象背后的深刻内涵。  相似文献   
60.
1.前言 自我监控能力是个体在人际交往中表现出的某种心理倾向和在一定目标的导引下对自己的形象、行为进行自我观察,并根据外部情境因素进行自我控制和自我调节的能力。  相似文献   
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