从《诗经》用例看"莫"字的词性--兼与韩学重先生商榷

本文通过对<诗经>中"莫"字用例的分析,认为"莫"为副词而非动词.     

浅论两宋“登临词”中“莫登高”现象的文化内涵

登临在中国古典文学中一脉相承，它扎根于现实的土壤中，与时代变迁密切联系，充满了对社会与个体发展的忧患和关注，与“诗言志”传统一致。登临之主题贯串了整个宋词，其艺术风格和内涵的变化，是和宋词的雅化过程和儒学的复兴密切联系在一起的。宋词中出现的“莫登高”现象与词体自身发展和宋朝风云激荡的历史密切相关，凸显了宋型文学的特征。     

莫坠青云之志

曾偶尔看到这样一句话：没有眼泪的人是可怕的，没有梦想的人是悲哀的。多么精僻的论述呀!的确，人生在世“俯仰之间，已为陈迹”。谁愿意大好的青春年华消逝无痕，谁愿意碌碌无为地度过一生？因为不甘于平庸，所以我们立志与众不同；因为向往鲜花与掌声，所以我们立志在荆棘路上无怨无悔。     

莫与俦对遵义沙滩文化的影响

莫与俦对遵义“沙滩文化”的影响,主要体现在他有坚实的汉学素养,以尹珍为榜样,从治学品格、治学方向、治学精神、治学态度等方面对贵州学人指明了学术门径,为沙滩文化崛起于西南、蜚声海内作出了巨大贡献。     

东欧和西欧的较量——欧罗巴联赛1/4决赛解析

由于欧足联新政策的出台,欧联杯在今年欧洲各大俱乐部的眼中变得更重要了,特别是对于那些在联赛中争夺欧冠资格举步维艰的俱乐部来说,欧联杯的冠军就成为了最直接通往欧冠的道路,一共四轮的两回合淘汰赛和一轮决赛加起来也只不过是九场比赛,相比于周期相当长的联赛,尽管对手水平比较高,但保持专注度和状态的难度要小得多。因此,在今年欧联杯的淘汰赛中,我们看到的晋级16强的球队大部分都是联赛中竞争欧冠席位几乎无望的球队:埃弗顿、都灵、阿贾克斯、莫斯科迪纳莫、国际米兰……只是在1/8决赛中,更重要的则是实力而非重视程度了。随着欧足联对于欧联杯八强的抽签结束,八支球队将捉对厮杀:布鲁日VS第聂伯罗、沃尔夫斯堡VS那不勒斯、基辅迪纳莫VS佛罗伦萨、塞维利亚VS     

论莫兰迪的中国艺术精神

随着中国国际影响力的不断提高,具有中国独特文化价值的艺术精神也对世界产生的深刻的影响。有"苦行僧画家"之称的乔吉奥·莫兰迪就是东西方艺术共同滋养出来的巨匠,他的静物造型简单独特、微妙的色调运用。把形与色巧妙地组合在一起,使人们回归到用视觉观察纯粹的形体世界。而这些思想与中国艺术精神里传统的儒、道、释思想有着惊人的契合之处。本文以分析莫兰迪绘画的中国艺术精神来探讨中国文化对于西方世界的影响。     

不求圆满——读《道德经》有感之十三

保此道者,不欲盈。夫唯不盈,故能蔽而新成。——《道德经》第十五章《道德经》第十五章说:"保此道者,不欲盈。夫唯不盈,故能蔽而新成。"意思是说:保持这种"道"的人,他不要求圆满。正因为他不自求圆满,所以能够去故更新。王弼本此句为"蔽不新成",帛书乙本为"蔽而不成",司马光本是"蔽而复成"。很多专家研究认为,此句应为"蔽而复成"或"蔽而新成"。今据北京大学李中华教授讲解的通行本:"蔽而新成"。     

“隶变”与汉代隶书艺术的辉煌成就

隶书是古文字长期变化发展的产物,它进一步突破“象形”拘束而抽象化,拓展了书法的用笔变化和字结构的空间安排。隶书在汉代达到成熟,成为全社会的通行文字。现代遗存的汉隶主要有碑刻和简牍帛书两大类,碑刻尤其是东汉中后期的名碑是历代传承有绪的隶书艺术典范,而近现代出土的简牍帛书则呈现出一个更加广阔的隶书艺术世界。隶书在东汉末年逐渐走向衰微,清代隶书随学术风尚转变而复兴,总体成就直接两汉。     

浅析莫迪亚诺与《暗铺街》

本文旨在分析2014年诺贝尔文学奖获得者法国小说家莫迪亚诺与其作品《暗铺街》。通过分析小说中出现的几个关键词,如"失忆人群","父亲的缺失","地点迷失"等,分析作者是如何通过特有的手法将现代人面临的对自我身份的困惑植入自己的小说中。     

书香巴黎——2014年度法国文学奖巡礼

经历了5年主权债务危机的法国,经济依然没有摆脱低迷的状态,高债务、高失业、低增长、低通膨成为新常态,民众的购买力明显下降.然而,惟有图书出版业没有受到太大的影响.法国人钟情于读书,在咖啡馆里、在地铁车厢里、在公园的椅子上……随处可见法国人在读书的情景.法国作家帕特里克·莫迪亚诺荣获诺贝尔文学奖,不仅给法国社会带来了一丝暖意,而且也给2014年度法国文学奖增添了一份热度.