“喊山”的寓言——论葛水平的中篇小说《喊山》

喊山是一种独特的生活方式,在当代作家葛水平的中篇小说《喊山》中,对其进行了原生态的演绎。在她的笔下,喊山被赋予了多重内涵:或是生存境遇的寄寓;或是诗意情感的坚守;或是朴素生命的诉求。透过它既可以窥探到乡村民间生存的真实镜像,又可以展现作者对社会底层群体的生存状态和精神状态的深刻反思。     

浮云游子意落日故人情——评“旅中作家”刘荒田《两山笔记》

美籍华人作家刘荒田先生的新著《两山笔记》,以“浮云游子意,落日故人情”为主线,以旧金山叙事思想家的视角,出于故土情缘与文化重负,饱含深情且客观理性地表现他所轮流居住的两个国家、两个城市（旧金山和佛山）的两种人生,并对两种文化进行观照和比较,体现出久久浸泡于西方文明的中国人的思想魅力和资深海外华文文学写作者所达到的散文新高度、新境界。     

宽甸黄椅山国家火山森林公园的规划与建设

本文在野外观察资料分析的基础上,总结出黄椅山森林公园的资源分布特征并从科学价值、风景价值并举的角度,探讨规划和建设中以原始自然风光为主,以建筑为点缀,组织四十景,体现黄椅山火山地貌及优美的山、水、林景观的规划和建设方案。     

雾里游江郎

初闻江郎山三字,脑海中立刻跳出江郎才尽的成语。虽然南朝的江淹只因梦中归还了五色笔,而才思枯竭,诗文逊色,但我们还是联系到了自身,而生疑惑:上了江郎山,是否也会江郎才尽呢!但随即就否定了此谬论,我原本就无才,又何来才尽之说,何况我是一名女子,江郎与我无关了。于是,便释然了,何不就做那一滴随波逐流的水,顺势而行。秋冬出游,难免天不作美,走下车,还下着小雨。但雨又不似雨,倒像是雪,轻轻灵灵地从天上飘下,慢慢悠悠地坠于发间。于人,不惊不扰,像天籁之音的淡淡吟唱,只是作为一个背景,人知或不知,它都依然我行我素。可怜了那些粗莽之人,未能察觉,而错过了这天赐神曲。     

青州云门山、驼山石刻研究

青州有着极其深厚的历史文化底蕴,有丰富多彩的石窟造像、摩崖题刻、寺院造像、刻石造型、碑碣墓志等,文化遗存丰厚,具有重要的旅游审美价值和文化史料价值。云门山的大"寿"字和摩崖石龛佛教造像及驼山摩崖造像群等是研究我国古代书法艺术和我国佛教艺术的重要历史资料。     

毛泽东《念奴娇·昆仑》主题思想考析

毛泽东虽然反复申明他的《念奴娇·昆仑》的主题思想是“反对帝国主义” ,但研究者多囿于“好心”而没有从正面予以深析。本文通过考察本事、联系史料、对照手迹、疏理脉络 ,以力证毛自定的主题思想与其作品的实际内容相一致 ,从而纠正长期对此词含义的误解     

山水线描的技法基础——试论黄格胜山水线描的形式及题材选择

黄格胜是最早提出＂山水线描＂的画家,他探索将＂山水＂与＂线描＂两个独立的绘画门类结合在一起,成为一个具有独立艺术价值的新命题。他开拓了山水画的领域,对推动中国山水画的发展有积极的作用。本文对黄格胜山水线描的具体形式以及题材选择进行阐述。     

从鹦鹉山钨矿矿业权争端看民国初年宪政实践

介绍了民国初年,由直隶省鹦鹉山钨矿引发的陆军部、直隶省政府、商人对矿业权争夺案的起始、案中各方表现及处理结果.讨论了这场争夺表现出的民初体制在诸多领域现实运转方面的某些情形：立法上,国家与地方的法律法规制定存在矛盾;行政上,主观上的国家利益比成文的法律法规优先援引;司法上,行政诉讼制度虽然初步建立,但社会各方普遍缺乏将行政纠纷付诸司法裁决的意识或欲望.导致这种情况发生的因素既有共和肇造、军人干政的现实背景,又有“民怕官”“熟人好办事”的社会文化传统.     

习近平"两山"理论的科学内涵及其对学校环保教育的启示

文章首先阐述了习近平两山理论的科学内涵,然后分析了习近平两山理论的价值意蕴,最后论述了习近平两山理论对学校环保教育的启示,包括两山理论为学校环保教育提供了思想指导、两山理论为学校环保教育提供了价值遵循、两山理论为学校环保教育提供了方法论原则.     

非煤矿山企业安全生产探索与研究

我国的非煤矿山所具有的几个基本特点就是规模小、数量大、分布广、基础差、矿种多、素质低等多个因素。也正是由于这类现象的存在,增加了非煤矿山安全生产工作的难度,要保证工作处在安全的环境之下,就必须将基层基础工作作为突破口。依据我国对于非法生产所导致的安全事故调查来看,非法生产在重大事故中占有17.4%的比例。此外,由于市场需求日益增大,多数非煤矿山企业都开始扩大自身的产能,这使得安全生产的形势变得更为严峻,再加上恶劣天气等因素,致使生产现场出现事故的几率不断增加。本篇文章主要针对非煤矿山企业安全生产进行深入的探索和研究。