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1.
文学是语言的艺术。由于所观照对象的不同,发抒情志的深广,以及表现方式的殊异,文学外在形态就呈现为诸多体格,有诗歌、散文、小说、戏剧、影视等诸多门类。无论哪一种门类,他们都具备反映人生和社会的功能,都显示了文学呈现美,提供启示的价值。因此,各门类间不应有雅俗之别。 相似文献
2.
教师要针对小学语文语言品味教学的现状,努力探索适合、有效的教学策略。可以采取:紧扣文本——弥补随意选点的不足;情意相融——摆脱训练单调的乏味;细嚼慢咽——避免浅尝辄止的尴尬等对策。 相似文献
3.
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6.
张娟 《南通师范学院学报》2011,(5):79-83
现代市民小说是以现代市民为描写对象,在评判标准上反映并且肯定现代市民价值观的小说创作。随着市民概念的更新,市民小说内涵与外延的重组,一些习惯上认为是雅文学、精英文学的作品划入了市民文学阵营,而一些习惯上认为是通俗文学的作品却因其低俗性和小市民性被市民文学阵营清除出去。三四十年代上海现代市民小说呈现出显著的雅俗互渗与大众化追求特征,究其根本,是现代市民价值观在其背后的驱动力。 相似文献
7.
8.
珠算能够对学生提供全方位、多角度的刺激,锻炼他们的思维能力,提升他们的数学素养,拓展他们的数学认识,但现今的情况却让珠算成为食之无味弃之可惜的"鸡肋".经过几年的实践教学,笔者提出了"童心珠算"."童心珠算"就是根据1-3年级学生的年龄特点、学生的自身情况以及考虑到教材本身的特点而灵活进行珠算教学的一种方法. 相似文献
9.
姚玳玫 《华南师范大学学报(社会科学版)》2007,(1):70-77
19世纪末到20世纪30年代是中国文化系统发生根本性变革、文学被重新定义的年代。这一时期,文学的雅俗碰撞尤为激烈,雅俗内涵变化尤为频繁。从《新小说》到《玉梨集》,从《小说月报》到《礼拜六》,从京派到海派,每一次文学雅俗身份的重新确认,都是文学对自身的一次再定义,是该时期文学价值重建的一种方式。正是这种雅俗制衡,构成该时期中国文学的阶段性演进。 相似文献