情理相融的课程开发:教师专业发展的摇篮

夫缀文者情动而辞发,夫观文者披文以入情。情感与理智是人类精神世界杠杆的两端,没有了情感,人的精神世界终将枯萎;没有了理智,人将迷失生活的方向,茫然无措。而只有理智与情感的和谐,人才能过一种完美的生活。     

建构任务与情境,引导合作和探究——高中英语任务探究模式运用于课堂之谈

本文从任务和情境两个方面,阐述创设自由互动氛围和建构多样发展任务对引导学生彼此交流的重要指导作用,旨在帮助学生在实践体验中增强认知感悟,促进英语知识技能的内化生成。围绕学生的英语学习难点,结合课程教学内容知识构成,以生动活泼情境为引导,便于学生在实践活动中获得全面感知,便于挖掘他们的认知潜能。情境前提下的任务合作,是活化教学过程和资源、提高课堂教学有效性的重要基石。     

在政治教学中寻求理科学科的关照

正科学与人文并非天然对立,而是同体互补的。然而,长期以来由于自然科学和技术的学科分化以及教育功利化倾向的愈演愈烈,人为地造成了科学与人文之间的疏远与分离。素质教育的发展,要求培养兼具科学与人文素养的全面发展型人才。因此,顺应时代教育要求,在政治教学中寻求理科学科的关照,培养学生科学与人文相融的素养,就显得尤为重要。     

“扬州”叙事：亦俗亦雅的城市审美风貌

中国古代文学的扬州叙事呈现出亦俗亦雅的城市审美风貌,雅为先声,俗为主调.以俗为美主要表现为讴歌世俗生活,张扬物质欲望,肯定个人诉求,彰显大众娱乐精神;以雅为美则主要体现为依托扬州城建构精神之旅的文化平台,在对历史的回溯中完成对现实的指认与批判,以沉重的社会人世的沧桑之感和无限悲哀的历史兴亡之叹取代个体放浪形骸的快意以及对人生享乐的追逐.经济基础、地理环境、审美传统以及创作主体的心理需求,共同铸就扬州叙事亦俗亦雅的城市审美风貌.     

研教相融推进《人居环境科学导论》教学改革

本文概述了在《人居环境科学导论》课程教学中遇到的问题,针对这些问题提出加强理论教学和案例教学,理论联系实际,紧密结合科研项目等教学实践中的一些措施,为《人居环境科学导论》课程的教学提供一些借鉴。     

散文家笔下的北京名胜古迹

名胜景观大体可分为两类,即自然风光和历史人文古迹.北京的名胜景观不仅数量众多,且历史悠久,最能体现北京城的城市文化.从故宫、天坛等气势宏大的历史名胜,到北海、颐和园等鬼斧神工的风景名胜,无一不诠释着这座城市的精魂.在散文家的众多关于北京名胜的散文佳作中,集中展示了北京名胜景观的独特之处——皇家气派、历史底蕴、雅俗相彰.在散文家们的观赏与反思的同时,这些名胜景观又在另一层面上启发了人们对生命本体的深层思考,由此,作家与名胜景观之间就形成了互相审视的关系.北京的历史、文化,乃至城市精神,也都一一得以呈现.     

浅谈初中化学课堂教学的过程设计

一个好的教学设计,应该是宏观与微观,整体与部分的完美结合。是在宏观“大政方针”确定之后,对具体教学过程再做深入、细致的安排。     

宋代诗词雅俗走向的文化成因

宋代诗词在文化转型过程中,因文体特点、创作心态及发展阶段的不同,在雅俗走向上产生了很大的差异,是宋代文化中雅俗观念的直接体现,又在一定程度上引导了雅俗两种文化的交融。这种现象说明,时代文化影响甚至制约着文学的发展,同时文学自身规律的发展,又促使社会意识形态及审美情趣等发生改变,并对文化走向产生一定的作用。