锻炼社会支持量表的编制与信效度检验

有规律的体育锻炼对人们的身心健康具有积极的促进作用,而社会支持是影响锻炼行为的重要相关因素。因此本研究的目的在于编制和检验锻炼社会支持量表。通过结合现有研究文献和质性研究,确立了初测量表,并通过两轮定量研究,应用探索性和验证性因子分析,信度分析以及校标效度检验对该量表进行了标准化的信效度检验。结果表明锻炼社会支持量表由4个因子构成,即情感性支持、信息性支持、工具性支持、同伴性支持,共24个条目。统计分析显示,量表具有良好的结构效度、内部一致性、重测信度和校标效度。锻炼社会支持量表符合我国文化背景,可以作为在中国人群中进行锻炼社会支持测量的工具。     

信仰、道与文化自觉

在中国的传统文化中,广义的“信”是一个很重要的概念,古文献中出现“信”的频率非常高。它不仅是“四德”（孝悌忠信）之一,还是“五常”（仁义礼智信）之一。中国古人十分重视社会领域中对于“信”的贯彻,如君臣之间的信、官与民之间的信,如“与国人交,止于信”（《大学》）;朋友之间的信,如“与朋友交而不信乎”（《论语·学而》）,夫妻之间的信、人与神之间的信,如“祭神如神在”（《论语·八佾》）等。“信”在这里表达出的是信任、相信、守信、信仰等多方面的含义。     

楚辞与词学批评

楚辞对词学批评的发展有深远的影响.词论家标举词"雅骚"的创作原则,从《楚辞》中拈出"要眇宜修"概括词的本质特征并模范骚雅评介模式强调词的比兴寄托.     

TGMD-3在中国3~12岁儿童基本运动技能测试中的信效度研究

目的: 验证TGMD-3在中国3~12岁儿童基本运动技能测试中的可靠性和有效性。方法: 选取上海、深圳、重庆、洛阳、长沙的512名3~12岁儿童为研究对象进行TGMD-3测试,对测试的难度、区分度、一致性信度、重测信度和评价者信度、结构效度进行统计检验。结果: TGMD-3的13个项目难度范围为0.27~0.78,区分度范围为0.38~0.49。每个年龄组儿童基本运动技能测试(TGMD-3)的内部一致性系数范围为0.808~0.902,其中男女生的内部一致性系数均为0.95;总体的基本运动技能评价者信度(肯德尔协同系数)w为0.944, 2值为28.331,达到显著性水平;重测检验中,移动式运动技能(组内相关系数)ICC为0.755、球类运动技能(组内相关系数)ICC为0.741、总的基本运动技能(组内相关系数)ICC为0.743,均达到了较高水平。通过探索性因子分析验证了TGMD-3的双因子结构,并通过验证性因子分析支持双因子模型(χ²(64)=103.28,p<0.001,CFI=0.960,TLI=0.952,RMSEA=0.049,SRMR=0.043)。结论: TGMD-3儿童基本运动技能测试具有良好的项目难度、区分度,以及可靠的内部一致性信度、重测信度和结构效度,对我国3~12岁儿童具有良好的适用性,可以作为我国儿童基本运动技能发展评价的有效工具。     

浅谈英汉翻译中的直译与意译

目前,我国翻译界的大多数学者认为直译和意译是既有区别又有联系的两种可行的翻译方法。文章从信达雅的角度对直译和意译进行比较,可以得出如下结论：直译和意译本质上并无优劣之分,但是意译更符合“信、达、雅”的翻译原则。     

试论孔子的“信”观念

"信"本是伦理道德范畴。《论语》中记载着孔子关于"信"的言论。透过"信"与"言"关系的分析,可揭示出"信"的语言学和本体论意义,以及具体表现在为人与为政两方面的社会政治意义。孔子关于"信"的思想至今仍有着不可抹杀的价值。     

昆明市高校教师心理压力问卷的编制

以调查昆明市高校教师的心理压力为出发点，试图通过自编一个适合本地域并经过信效度检验的调查问卷，能客观、科学地评定昆明市高校教师的心理压力状况及差异。     

真名士，足风流——管窥翦伯象的诗歌世界

在江门五邑，翦伯象是最具学者气质和名士风度的诗人之一。他在日趋功利化的时代坚守诗歌的纯洁性，在诗歌世界中高扬中国传统文人的雅正之风，传承魏晋以来的名士风骨，与时俱进地抒写了当下中国社会的诗意图像，传递了生命正能量，丰富了当代诗歌的语言和意象。     

上海立信会计学院

上海立信会计学院是中国现代会计教育的发源地之一,学校前身是由中国现代会计之父,教育家、会计学家潘序伦博士,于1928年春在上海创办的立信会计补习学校。马寅初、黄炎培、章乃器以及顾准、徐永祚、黎照寰、李鸿寿、郭森麒等知名人士、专家学者曾在学校工作、任教。伴随着历史风雨和时代沧桑,学校始终秉承潘序伦校长倡导的"立信"校训,以信立校、以信育人,包容开放、服务社会,铸就了"会计师事务所、学校、出版社"三位一体、独树一帜的立信会计教育事业品牌,培养了数十万符合社会需要的财经人才。学校现已发展成拥有以管     

“信、达、雅”说的争论性发展和现代诠释

严复先生的"信、达、雅"引起了国内外百多位学者的争论,在一百多年的争论过程中,"信、达、雅"的内容和涵义也在不断的丰富和发展,很多学者也在讨论过程中提出了自己的理论.为此,我们要在继承的基础上前进和发展,以构建适应我国现实且有鲜明特色的现代翻译理论体系.