纪昀的小说观断语

《四库全书》总纂纪晓岚在收录古代小说以及创作小说《阅微草堂笔记》时,始终以自身的小说观为指导,执着地实践着自己对小说的一贯艺术追求。他的小说观概括讲来大体包括三方面的内容:一是在反映生活的内容方面,坚持真实是基础,虚饰为点缀;二是在创作目的方面,以神道设教,有益风化劝惩为旨归;三是在艺术风格方面,以尚质黜华的笔记体为追求目标。     

尚可喜与三不朽价值观

尚可喜是明清之际的重要人物,他初仕于明,后降于清。无论是在明朝,还是在清朝,都尽力去实现他的人生价值,或者立德,或者立言,最突出的是立功。他至死效命大清,有功于国家,终以其不朽的功勋,独立于清初的政治舞台上,爵高位显,惠及子孙。     

吐蕃国相尚纥心儿事迹补述——以敦煌本羽77号为中心

羽077号的《本阐晡为宰相就灵龛祈愿文》、《某判官为国相尚纥心儿祈愿文》和《赞普祈愿文》,记载了公元818年顷,在敦煌举办的与吐蕃宰相尚纥心儿相关的三次佛事祈愿活动,主办人分别为钵阐布、专使大判官和赞普(名义),反映尚纥心儿第二次短暂住敦煌期间曾一度想辞官事佛,但又不得不重新出山的情景过程。尚纥心儿一生前后三次到敦煌,晚年又在敦煌建造圣光寺。     

钟嵘《诗品》晋司空张华条疏证

张华是西晋时期众所推崇的文坛领袖,然而这样一位有着重要地位与影响的政坛、文坛的风云人物,却生前显赫,身后寂寞。张华博学多识,奖掖后进,对太康诗风的形成功不可没。其诗风清丽靡嫚,兴托多奇,尤以《情诗》、《杂诗》为代表,"重情尚文"与文辞华美是其特色,对当时和后来的诗人都产生了重要影响。历代论张华褒少贬多,这与钟嵘《诗品》对张华评语的影响不可分割。其实长期以来世人都误解了钟嵘也误解了张华,我们结合张华诗歌创作和钟嵘诗学思想,对《诗品》张华条重新进行了细致疏证,以期对张华能有一个新的认识。     

楚简中的"(尚)"

"(尚)"在甲金文及其它先秦传世典籍里难觅踪影,而在楚简里则大量使用.对楚简里"(尚)"的构形造意进行考察,有利于我们构想"(尚)"在早期的使用形态,揭示"(尚)"、"敝"、"幣"间的关系.     

那一刻……

本人颇有闲情雅趣,特抓取精彩时刻,在本班抢拍了两个镜头,以供分享。迟到的小A同学们刚忙着交上了地理作业,晨读的铃声响     

唐云的花鸟画艺术

在1940年代的上海画坛，唐云、江寒汀、张大壮，陆抑非以擅长花鸟画，并称为“四大名旦”，受到雅谷各阶层的广泛追捧。“名旦”的称誉，当然是借用梨园中花旦的行当，正如同时代的梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生被合称为“四大花旦”一样。     

张岱尚真写实创作思想成因探讨

尚真写实不仅是张岱文学思想的核心，更是其文学创作的本质特征。其尚真写实思想的形成主要源于其家世生平的影响和晚明思潮的波染。     

茶尚：“茶寿”说

自古以来，老人长寿都有雅称。60岁称为花甲之年、耳顺之年、还乡之年；70岁称为古稀之年、悬车之年，杖国之年；八九十岁称为朝杖之年、耄耋之年。     

学人用语指瑕

一位研究古代史的学者在他的著作中说： （汉）宣帝以前有四人称长公主：馆陶长公主嫖。文帝女、尚陈午；信阳长公主（又称平阳公主）。景帝女、先尚曾寿，后尚卫青。卫长公主，武帝女，尚栾大。鄂邑盖长公主，武帝女……（林剑鸣《简牍概述》，陕西人民出版社1984年）