雅适中见深醇——从《和文与可洋州园亭三十咏》看苏辙诗的艺术特色

苏辙的诗作冲淡平和、言近旨远,具有雅、适、深醇的艺术特色。本文以《和文与可洋州园亭三十咏》为例,探讨了苏辙诗歌的这一艺术特色并分析了其成因。     

大师谈翻译

翻译是指在准确通顺的基础上,把一种语言信息转换成另一种语言信息的行为。翻译的原则是“信”“达”“雅”,但是若能基本达到“信”和“达”就算合格,“雅”可以说是翻译的一种更高的要求和境界。毕业论文、日常练习、求职简历,翻译无处不在。现在很多同学往往只是简单地借助网络上的翻译工具,英译或者汉译出来的语句,简直可以说是惨不忍睹。     

中晚唐颂圣诗之创作心态

颂圣诗,即歌颂皇帝的诗歌,颂扬其德行、恩泽与太平盛世,中晚唐是唐王朝由盛转衰的时期,诗人们又是出于何种心境而作,是个极其复杂的问题。据统计,中晚唐颂圣诗有将近900首,诗人们深受时代和境况的制约,在各种因素的综合影响下,形成了两种心态,真心颂扬和曲意奉承,其中曲意奉承居多,究竟是其中哪一种,需要根据具体情况具体分析。     

分子系统发育分析中的“病态方程组”问题

从数学上证明了,在已知一个绝对分歧时间的三物种体系和四物种体系中,推导公式的雅可比矩阵转置矩阵通过初等变换可实现2行相等.推导公式因为"病态方程组"问题不能得到其他物种分歧时间的准确计算结果,而替代公式因无"病态方程组"问题可以得到满意结果.     

《拾雅》“良、阳、师、政、尊、圆，君也”条同义关系辨析

《拾雅》是清代乾嘉年间学者夏味堂编著的一部重要的续雅之作。虽然在李慈铭、胡朴安、窦秀艳等学者的著作里屡有提及，至今却没有人对它做过任何具体的研究。首先从释义的角度出发，运用传统训诂学的方法，和当代词义学研究当中常用的义位、义素分析法，对《拾雅》中的“良、阳、师、政、尊、圆，君也”条进行了较为深入的分析和考查，不仅厘清了训释词与被释词之间复杂的意义关系，还解决了训诂史上“良”训为“首”又训为“长”等悬而未解的疑案，从而纠正了王念孙和后来的《汉语大字典》在这个问题上的失误；并以此为基础，较深入地论证了《拾雅》在释义上的价值与不足。     

璇之风——小舞者在绚丽多彩的舞台上展示美

正美,追求美,塑造美,恐怕是每一个儿童舞蹈编导者的初衷。展示美是每个小舞者在舞台翩翩起舞时心灵的呼唤,如萨亮娣》《笛中花》《蝶儿》《守山人》《俏花旦》《戏韵》《快乐女孩》《鱼戏》《茉莉花》《苗歌》等。一些舞蹈注重了内容充实,表现了孩子们的向往和情趣,如《红玉丹心》《妈妈我来帮帮你》《天天向上》《课堂变奏》《快乐精灵》《小小环卫工》《天边的羚羊》《映山红》等。     

鲁迅能不能得鲁迅文学奖?

近日,湖北省作协主席、作家方方曝光诗人柳忠秧贿选鲁迅文学奖,柳忠秧连同其诗作成为热点,鲁迅文学奖也再次被入讨论。时评人羽戈认为,鲁迅本人如果参评"鲁奖",从体裁、评选标准、指导思想等各个方面,都注定无法获奖。鲁迅与鲁迅文学奖原本风马牛不相及,后者只是假借了前者之名,其实质却与前者无关,甚至构成了对前者思想的背叛和侮辱。     

《风雅颂》:以“自渎”的方式颠覆传统

就像对女作家盛可以的《道德颂》一书书名那样理解,所谓《风雅颂》,不过借了颂的文体,写出现代文明对古代的、素来被国人奉为风雅传统的东西的一种颠覆。——不难发现,这样理解的话,就一下把这部充满浓痰和臆语的失败小说给救活了!     

张笑和他辅导的儿童美术作品

张笑简介：1996年12月任广东省珠海市启雅幼儿园专业美术教师至今，系广东省少儿艺术美术委员会委员。他主持的启雅儿童美术教育教学活动，获教育部艺术教育委员会，中国美术家协会少儿艺委会联合颁发的“成就未来学术奖”。     

《图雅的婚事》:解不开的"家庭伦理"结

《图雅的婚事》中,王全安再次将镜头聚焦在对女性生活的展现和抒写上,表现了传统女性在伦理和生活面前的艰难抉择。这部家庭伦理剧具有鲜明的时代特征,出色地刻画了图雅携夫再嫁的勇气和其失败的必然性。